هل ينتهي الربيع العربي Øيث بدأ؟/ د.خالد الطراولي
لما Ø£Øرق Ù…Øمد بوعزيزي Ù†Ùسه تعبيرا عن انتÙاضة شاب ومن ورائه شعب على Ø£Øوال وممارسات، كان ذلك إيذانا بانطلاق ثورات مدوية تعبر الÙضاء العربي وترجه وتضرب بعضه ÙÙŠ مقتل.
كانت تونس Øضن الانطلاق Ùهل تكون Øضن الÙشل؟
تمر التجربة التونسية هذه الأيام بأصعب Ùتراتها وهي تلامس عن قرب سبل بقائها أو طريق Ùشلها وانتهائها.
لقد Øملت التجربة قراءة جديدة على مستوى الثورة وعلى مستوى ما بعد الثورة، Ùكانت هذه الÙرادة عنصر تميز وإضاÙØ© وجدار تماسك وتواصل.
انطلقت الثورة التونسية من أكنا٠المدن وأصقاع الجهات ترÙع ياÙطات العزة والكرامة والØرية والمواطنة، Ùكانت سلمية المنطلق سلمية الممارسة سلمية الأهداÙØŒ Øيث تسارعت الأØداث ÙÙŠ أيام معدودة سقط Ùيها ما يقارب 400 شهيد ولاذ رئيس البلاد بالÙرار ولم يستطع التشبث بصولجانه ودرته، وخرّ كل البناء.
كانت ثورة متميزة، لم تكن ثورة متجذرة وإن كانت تراكمات الØراك البعيد وعناوين النضال التاريخي متوÙرة، ودÙع البعض الثمن باهظا ÙÙŠ Ù†Ùسه وأهله وماله.
كانت Ù„Øظة الصÙر Ù…Ùاجئة للجميع، ÙØÙ„ الارتباك ودخلت الأجندات داخلا وخارجا، ÙˆØدث ما لم يكن مقبولا عقلا ونقلا أن تواصلت المنظومة رغم سقوط الرأس.
لم تØدث القطيعة الجذرية مع النظام السابق ÙÙŠ مستوى رجاله ومنظومته، بل واصل بعضهم قيادة البلاد تØت مبرر عدم Ø¥Øداث شغور Ùيها، كانت دعوى باطلة ولكن قبلها الجميع من أجل عدم سقوط الدولة ÙˆØدوث الÙوضى.
هو ما جعل لقاء Ùريدا غريبا يقع بين الأعداء، بين Ùلول الأمس وثوار اليوم، بين Øكام ومتنÙذي العهد القديم والØالمين بعهد جديد، بين Ø£Ùراد ÙˆÙ…ØµØ§Ù„Ø Ù‚Ø¯ÙŠÙ…Ø© من جهة وشعب يرنو إلى القطع مع الماضي وبناء مجتمع العدالة والØرية ودولة المؤسسات.
لم تقع القطيعة Ùكان أول رئيس لما بعد الثورة الرئيس السابق لبرلمان العهد القديم، ورئيس Øكومته هو رئيس Øكومة ما قبل الثورة! ليتواصل السيناريو عجيبا غريبا مع تبادل جديد للأدوار.
ولعل هذا التواصل الذكي للعهد الجديد تØت مسمى خدمة الثورة جعل هذه الأخيرة ØªØ±Ø§ÙˆØ Ù…ÙƒØ§Ù†Ù‡Ø§ وتلامس الثورة البيضاء التي تطرد صاØب القصر ويأخذ الورثة مكانه ومÙØ§ØªÙŠØ Ø§Ù„Ø¯ÙŠØ§Ø± بعيدا عن هرج الرعية أو بمباركة ساذجة منها.
هذه القطيعة الثورية التي لم تقع تمثل الركن الأساسي Ù„Ùهم ظاهرة الثورات العربية إجمالا والنموذج التونسي خصوصا وتÙسر التلكؤ والتخبط ÙˆØتى الÙشل الذي ضرب بعضها أو ÙÙŠ الطريق إليها.
إن هذه القطيعة المÙقودة أو المنقوصة ستمثل النقطة الرئيسية ÙÙŠ Ùهم ارتباك الوضع التونسي وتدÙع البلاد من خلاله الثمن باهظا ÙÙŠ مستوى الأمن والاستقرار والعيش الكريم.
Ùقد تواصل تمدد وتجرؤ رؤوس العهد القديم وخروجهم إلى الساØØ© من جديد دون خو٠وتوجس بعد ما تواروا ÙÙŠ الكهوÙØŒ ثم بلغت الجرأة أن تكونت Ø£Øزاب تمثلهم تØت ياÙطة قانونية صريØØ© التØÙ‚ بها Ùلول العهد القديم وكبار القوم.
ولعل هذا التواصل الذكي للعهد الجديد تØت مسمى خدمة الثورة جعل هذه الأخيرة ØªØ±Ø§ÙˆØ Ù…ÙƒØ§Ù†Ù‡Ø§ وتلامس الثورة البيضاء التي تطرد صاØب القصر ويأخذ الورثة مكانه ومÙØ§ØªÙŠØ Ø§Ù„Ø¯ÙŠØ§Ø± بعيدا عن هرج الرعية أو بمباركة ساذجة منها.
هذه القطيعة الثورية التي لم تقع تمثل الركن الأساسي Ù„Ùهم ظاهرة الثورات العربية إجمالا والنموذج التونسي خصوصا وتÙسر التلكؤ والتخبط ÙˆØتى الÙشل الذي ضرب بعضها أو ÙÙŠ الطريق إليها.
إن هذه القطيعة المÙقودة أو المنقوصة ستمثل النقطة الرئيسية ÙÙŠ Ùهم ارتباك الوضع التونسي وتدÙع البلاد من خلاله الثمن باهظا ÙÙŠ مستوى الأمن والاستقرار والعيش الكريم.
Ùقد تواصل تمدد وتجرؤ رؤوس العهد القديم وخروجهم إلى الساØØ© من جديد دون خو٠وتوجس بعد ما تواروا ÙÙŠ الكهوÙØŒ ثم بلغت الجرأة أن تكونت Ø£Øزاب تمثلهم تØت ياÙطة قانونية صريØØ© التØÙ‚ بها Ùلول العهد القديم وكبار القوم.
إن غياب الØسم والتردد ÙÙŠ الموق٠من المنظومة القديمة نتيجة قراءة سياسية مغلوطة غلبت جانب القبول بالأمر الواقع، والمراهنة على استجلاب الرؤوس القديمة تØت مظلة الأØزاب الجديدة معارضة ÙˆØكما، طمعا ÙÙŠ الجانب المادي والمعنوي وعناوين العلاقات العامة، كل هذا جعل الثورة تلامس قوسين صغيرين أغلقا ÙÙŠ مسار متواصل، بمنظومة قديمة يتشارك Ùيها الØرس القديم والجديد.
لقد كان للمسار الثوري بوابات استرجاع وعودة Ùكانت الانتخابات التأسيسية لصياغة الدستور عنوانا بارزا ملأ الصورة وأعاد الثقة لأصØابها بأن الثورة تتمكن وأهلها ÙŠØكمون البلد!
راهن الجميع على ثورية الØاكم الجديد، ثلاثية Ùريدة جمعت إسلاميي Øركة النهضة وعلمانيي Øزبي المؤتمر والتكتل، كان التاريخ النضالي للجميع وتراكمه Ù…ØÙ„ ثقة وعربون ÙˆÙاء ساطع للثورة ومطالبها.
لقد دÙع الإسلاميون ثمنا باهظا طيلة 40 سنة من المناÙÙŠ والسجون بين أموات وجرØÙ‰ ومعذبين ÙÙŠ الأرض، وجاؤوا بهذا الزاد المعنوي لشعب ينتظر ثورة على عهد قديم بائس ناله منه الÙقر والاستبداد والÙساد والإÙساد.
غير أن الصدمة كانت كبيرة للجميع Øيث اختارت السلطة المنتخبة طريقا مختلÙا وقراءة أخرى، واختارت الابتعاد عن سياسة ثورية واضØØ© تقطع مع العهد القديم وتÙضل عدم الØسم ومسايرة الواقع الجديد بكثير من الارتعاش والتوجس.
Ùكانت Øكومة السيد الجبالي نموذجا لهذا التردد والارتباك تجاه القطع الثوري وما يتطلبه من جرأة ÙˆØسم، عÙÙˆ قلبي ÙÙŠ مقابل غياب العÙÙˆ الشرعي والقانوني، ليتواصل المسار مع الØكومة الثانية ولكن بأقل تردد وبصعوبة أكبر، لأن المسار التوÙيقي قد أخذ مقعده وبنى خيمته ودÙع برجاله خارجها.
هل Ù†Øتاج ثورة ثانية؟
إن المشهد السياسي التونسي يسعى ÙÙŠ هذه المراØÙ„ المتقدمة إلى تناسي الباعث الثوري أو استبعاد عمقه والاكتÙاء بديكوره Øتى لا ÙŠØدث تصادما مع بقايا الØالمين والآملين.
ويمثل الØوار المنطلق هذه الأيام بين كل الأطرا٠لتجاوز المرØلة الانتقالية Ù…Øاولة للترقيع وطريقا مسدودا من أجل استدعاء الثورة من جديد، Øيث ظهر للعيان التداÙع السياسي من أجل Øماية الموقع والامتياز على Øساب الثورة والوطن.
إنه لمن المؤس٠أن يتوارى الربيع العربي تدريجيا عن أنظار صانعيه إما بدبابة تنطلق من ثكنتها Øسب طريق مرسوم لها، عبّده الأزلام والإعلام وبعض رجال الدين، وصعدها الÙلول وصÙÙ‚ لها بعÙوية وسذاجة Ø£Øيانا بعض أبناء الثورة، أو بقÙازات من Øرير تلبس لبوس الثورة وتبقي ÙˆØشيتها، Øتى يظهر ذئب الأعماق ÙÙŠ صورة الخرو٠الوديع.
إنها التجربة المصرية والتونسية ÙÙŠ أجلى كياناتها، Øيث اختلÙت المسارات والهد٠واØد، العودة إلى المربع الأول بتكالي٠مØدودة أو بتكالي٠Øمراء ÙŠÙيض دمها على الأطراÙ.
هل تذهب دماء الثوار سدى؟ هل يسقط قصر الرمال؟ هل تنتهي الأØلام؟ هل ÙˆÙلدت ثورات الربيع العربي ميتة؟ هل كانت هناك ثورة Øتى تموت؟ أسئلة الØيرة تتواصل والقراءات تتعدد، ولكن الثابت أن الشعوب العربية قد تاقت إلى الØرية وقد ملت الاستخÙا٠بØالها، وأن دماءها لم تكن رخيصة Øتى ترمي بها دون Øساب.
وهي اليوم بين أمرين، إما أن تأخذ بطر٠المبادرة بأيديها وأن تواصل مدها الثوري وعصيانها المدني على أساس أن الثورة لم تقع أو لم تنته، وتكمل المشوار وتتعلم من تجربة السنتين الماضيتين ÙÙŠ مستوى القيادة والأهلية والكÙاءة والأمانة لمن تعطيه ريادة الدولة وقيادة مشروعها التنموي الثوري الوطني.
وإما أن تواصل هذه الجماهير بقاءها ÙÙŠ مربع السكون والرضا والمراهنة من جديد على لقمة عيش غير كريمة تلقى لها بين الÙينة والأخرى من أصØاب الصولجان والدرة.
الخيار صعب، ولكنه من منازل الممكن لأنه ÙŠØمل عنصر الإرادة، هذه الإرادة المÙقودة لسنين والتي أثبتت شعوبنا أنها قد وجدتها من جديد، وليست دماؤها السائلة Øديثا إلا عنوانا بارزا للعودة من الباب العالي.
لقد كان للمسار الثوري بوابات استرجاع وعودة Ùكانت الانتخابات التأسيسية لصياغة الدستور عنوانا بارزا ملأ الصورة وأعاد الثقة لأصØابها بأن الثورة تتمكن وأهلها ÙŠØكمون البلد!
راهن الجميع على ثورية الØاكم الجديد، ثلاثية Ùريدة جمعت إسلاميي Øركة النهضة وعلمانيي Øزبي المؤتمر والتكتل، كان التاريخ النضالي للجميع وتراكمه Ù…ØÙ„ ثقة وعربون ÙˆÙاء ساطع للثورة ومطالبها.
لقد دÙع الإسلاميون ثمنا باهظا طيلة 40 سنة من المناÙÙŠ والسجون بين أموات وجرØÙ‰ ومعذبين ÙÙŠ الأرض، وجاؤوا بهذا الزاد المعنوي لشعب ينتظر ثورة على عهد قديم بائس ناله منه الÙقر والاستبداد والÙساد والإÙساد.
غير أن الصدمة كانت كبيرة للجميع Øيث اختارت السلطة المنتخبة طريقا مختلÙا وقراءة أخرى، واختارت الابتعاد عن سياسة ثورية واضØØ© تقطع مع العهد القديم وتÙضل عدم الØسم ومسايرة الواقع الجديد بكثير من الارتعاش والتوجس.
Ùكانت Øكومة السيد الجبالي نموذجا لهذا التردد والارتباك تجاه القطع الثوري وما يتطلبه من جرأة ÙˆØسم، عÙÙˆ قلبي ÙÙŠ مقابل غياب العÙÙˆ الشرعي والقانوني، ليتواصل المسار مع الØكومة الثانية ولكن بأقل تردد وبصعوبة أكبر، لأن المسار التوÙيقي قد أخذ مقعده وبنى خيمته ودÙع برجاله خارجها.
هل Ù†Øتاج ثورة ثانية؟
إن المشهد السياسي التونسي يسعى ÙÙŠ هذه المراØÙ„ المتقدمة إلى تناسي الباعث الثوري أو استبعاد عمقه والاكتÙاء بديكوره Øتى لا ÙŠØدث تصادما مع بقايا الØالمين والآملين.
ويمثل الØوار المنطلق هذه الأيام بين كل الأطرا٠لتجاوز المرØلة الانتقالية Ù…Øاولة للترقيع وطريقا مسدودا من أجل استدعاء الثورة من جديد، Øيث ظهر للعيان التداÙع السياسي من أجل Øماية الموقع والامتياز على Øساب الثورة والوطن.
إنه لمن المؤس٠أن يتوارى الربيع العربي تدريجيا عن أنظار صانعيه إما بدبابة تنطلق من ثكنتها Øسب طريق مرسوم لها، عبّده الأزلام والإعلام وبعض رجال الدين، وصعدها الÙلول وصÙÙ‚ لها بعÙوية وسذاجة Ø£Øيانا بعض أبناء الثورة، أو بقÙازات من Øرير تلبس لبوس الثورة وتبقي ÙˆØشيتها، Øتى يظهر ذئب الأعماق ÙÙŠ صورة الخرو٠الوديع.
إنها التجربة المصرية والتونسية ÙÙŠ أجلى كياناتها، Øيث اختلÙت المسارات والهد٠واØد، العودة إلى المربع الأول بتكالي٠مØدودة أو بتكالي٠Øمراء ÙŠÙيض دمها على الأطراÙ.
هل تذهب دماء الثوار سدى؟ هل يسقط قصر الرمال؟ هل تنتهي الأØلام؟ هل ÙˆÙلدت ثورات الربيع العربي ميتة؟ هل كانت هناك ثورة Øتى تموت؟ أسئلة الØيرة تتواصل والقراءات تتعدد، ولكن الثابت أن الشعوب العربية قد تاقت إلى الØرية وقد ملت الاستخÙا٠بØالها، وأن دماءها لم تكن رخيصة Øتى ترمي بها دون Øساب.
وهي اليوم بين أمرين، إما أن تأخذ بطر٠المبادرة بأيديها وأن تواصل مدها الثوري وعصيانها المدني على أساس أن الثورة لم تقع أو لم تنته، وتكمل المشوار وتتعلم من تجربة السنتين الماضيتين ÙÙŠ مستوى القيادة والأهلية والكÙاءة والأمانة لمن تعطيه ريادة الدولة وقيادة مشروعها التنموي الثوري الوطني.
وإما أن تواصل هذه الجماهير بقاءها ÙÙŠ مربع السكون والرضا والمراهنة من جديد على لقمة عيش غير كريمة تلقى لها بين الÙينة والأخرى من أصØاب الصولجان والدرة.
الخيار صعب، ولكنه من منازل الممكن لأنه ÙŠØمل عنصر الإرادة، هذه الإرادة المÙقودة لسنين والتي أثبتت شعوبنا أنها قد وجدتها من جديد، وليست دماؤها السائلة Øديثا إلا عنوانا بارزا للعودة من الباب العالي.
المصدر:الجزيرة