سجل يا تاريخ، اعتبري ياشعوب، 683 من معارضي الإنقلاب حكم عليهم اليوم في مصر بالإعدام منهم محمد بديع مرشد الإخوان [الجزيرة]...
المجازر ستتوالى في مصر "أم الدنيا" أو "أم الآخرة"

الفضاء الطلابي فضاء سياسي بامتياز، وليس في هذا ضربا للعلم وأهله، ولكنه تربة صالحة للتحرر من الذات وملامسة تجربة الشأن العام

تقول وكالة «رويترز» في تقرير لها إن «الإيرانيين والروس يعملون على صفقة بقيمة 20 مليار دولار لشراء النفط الإيراني مقابل سلع روسية ومعدات عسكرية، وإن نبأ هذه الصفقة قد أثار غضب المشرّعين في الكونغرس، الذين هددوا بوقف قرار تخفيف العقوبات عن إيران»!

عدت السبت الماضي من زيارة قصيرة لعاصمة الخلافة اسطنبول، كانت مناسبة من جهة لإدراك حجم الغضب وسط بعض شرائح النخبة التركية ضد حكومة رئيس الوزراء رجب طيب اردوغان...

بين المكاسب والمسالب يترنح التقييم للثورات العربية، بين منتظر ومستعجل يتشكل خطاب النخبة والعامة. الثورات العربية مسار وعملية، لحظة صفر وزحف نحو الآفاق، جمهور طويل عريض رفع الراية عاليا ودفع الثمن باهظا...

الحقيقة التي لا يجب أن تصدمنا، أن ما نعيشه هذه الأيام من تجاوزات أمنية ومن جرأة البعض من الفلول ورجال العهد السابق، ليس جديدا ولا فجائيا، إنما كان مسارا منظما ومبرمجا انطلق خافتا ومخفيا منذ اليوم الأول للعهد الثوري، ثم تصاعدت وتيرته وجرأته...

إني أجزم أن هذا الربيع العربي وان لم يحدث اختراقا واسعا في منظومة الإقتصاد فلم يملأ بطن الفقير ولم يلبي طلب المحتاج، ولكنه عرى أواصر وعلاقات وأدوار مشبوهة، وفضح كثيرا من المعتّم أو المخفي فظهرت الصورة جلية دون رتوش، سقطت ورقة التوت وهي احدى هدايا هذه الثورات لشعوبها...لقد عرفتم فالزموا!!!

لعل الأيام ستذكر أن تلك البلاد الصغيرة المرتمية في أحضان التاريخ حينا والجغرافيا حينا آخر، ستلج التاريخ حتما من بوابتين: بوابة اندلاع أول ثورة بعد انقضاء عهد الثورات ويأس الناس منها، وبوابة الوفاق المجتمعي ممثلا في تحقيق مصالحة وطنية عبر إنجاز تاريخي يتمثل في دستور جديد حمته الأغلبية من كل طوائف المجتمع.

صادق المجلس التاسيسي التونسي باغلبية حاسمة 200 نعم على الدستور الجديد للبلاد التونسية بعد ماراتون طويل من التجاذبات قد تزامن هذا مع الاعلان عن اعضاء الحكومة الانتقالية الجديدة

ما يسترعي الانتباه هذه الأيام محطة عجيبة غريبة سطر أركانها الفصل السادس من الدستور، حيث ظهرت للملأ الحساسية المرهفة لبعض الأطراف عند كل إشارة أو حديث أو موقف يلمس عن قريب أو بعيد الإسلام في مبادئه وتشريعاته...

هذا ليس نصا فكريا ولا أدبيا ولكنه حديث القلوب، وما أقله في زماننا، أردت ترك زمامه إلى العقل حينا وإلى العاطفة حينا آخر دون أن أخل ببديهيات الكتابة والإملاء.  ليعجب المرء في هذه الأيام المظلمة من عداء من بعض الأقلام والأصوات،...

إن أبعاد الهوية والثورية والأخلاقية تمثل جوهر الحراك السياسي الناجح إجرائيا واستراتيجيا، حيث يلتقي التاريخ بالجغرافيا وتلتقي المبادئ والثوابت بمصلحة الفرد والوطن،...

يسعد حركة اللقاء أن تتقدم بأخلص تهانيها إلى الشعب التونسي والأمة الإسلامية والإنسانية جمعاء بمناسبة حلول السنة الميلادية الجديدة 2014 داعية الله عز وجل أن يجعلها سنة خير وبركة وسلام

لم يعد خافيا أن ما وقع في الشقيقة مصر لا يخرج عن مسرحية انقلابية بامتياز، شارك فيها البعض بوعي أو بغير وعي في نجاحها وتركيز أسسها، كان الإعلام البوق الصادح لمنهجية منظمة لاسترجاع المنظومة القديمة برؤوسها ومصالحه...

تقوم التنسيقية الجهوية للائتلاف بصفاقس يوم الاحد 29 ديسمبر بتظاهرة سياسية ومهرجان خطابي تحظره حركة اللقاء ممثلة في رئيسها الدكتور خالد الطراولي وعضو مكتبها السياسي الشيخ عبد الناصر بوسعدة والاستاذ المنصف بوصرصار رئيس مكتب حركة اللقاء بصفاقس

العدالة الانتقالية على معنى هذا القانون هي مسار متكامل من الآليات والوسائل المعتمدة لفهم ومعالجة ماضي انتهاكات حقوق الإنسان بكشف حقيقتها ومساءلة ومحاسبة المسؤولين عنها وجبر ضرر الضحايا وردّ الاعتبار لهم بما يحقق المصالحة الوطنية ويحفظ الذاكرة الجماعية ويوثقها ويرسي ضمانات عدم تكرار الانتهاكات والانتقال من حالة الاستبداد إلى نظام ديمقراطي يساهم في تكريس منظومة حقوق الإنسان.
 

ان كل مصطلح يحتمل حقا وباطلا فلا بد ان نبين للناس الحق من الباطل في كل مصطلح، الوسطية تعني العدل تعني الخيرية تعني النفع تعني الاستقامة علي المنهج تعني عدم الميل والانحراف عن الصراط المستقيم، 

دفاعا عن تونس ووفاء لدماء شهدائها وحبا لشعبها وتقديرا واحتراما لتاريخ الأجداد ومستقبل الأحفاد، سنقولها بالصوت العالي : تونس أولا تونس دائما.
إن من يسعى بداية من 14 ديسمبر او قبله إلى إحداث الفوضى وتهديد امن البلاد واستقرارها...

يجمع بين الدول الأكثر فساداً في العالم كونها محكومة او كانت محكومة لعقود بنظام شموليّ ايديولوجي يشبه الآلة العسكرية ويرأسه فرد يدير كل شؤونه ويتحكم في تفاصيله كافة بحيث يلغي كل صوت معارض، وبالتالي، أية امكانية للتغيير.

لقد اتضح جليا بأن العالم مرشح لانتكاسة جماعية جديدة و صعوبات جمة حيث لم تعد الأنظمة السياسية الراهنة قادرة على المسك بموضوعية و اقتدار بدواليب تسيير الشعوب الانسانية و التصرف السليم والهادف بخيراتها ومقدراتها و وجب البحث عن البديل,
ما هو البديل اذن ؟

اجتماع مضيق للمكتب السياسي لحركة اللقاء أمس الأول للتشاور حول مستحدثات الوضع الداخلي.

تهنئ حركة اللقاء النادي الصفاقسي واحبائه وكل الشعب التونسي بالفوز التاريخي لفريق عاصمة الجنوب بكأس الكنفدرالية الإفريقية لكرة القدم...ألف مبروك.

التقيت هذه الأيام ببعض شباب حماية الثورة ومنظمات عائدون وسواعد، وكما قلت للبعض أقوله في هذا الفضاء الافتراضي :
الثورة تغيير جذري وبناء على بياض ولكن لا تجعلوا السقوف عالية حتى يغشاها السحاب فتفقد جذرورها وركائزها ومواطنتها...

الي كل من هو جالس امام مكتبه يكتب وينقد ويتقعمر علي الاخرين، الي كل من يعتقد ان هروبه وعدم انخراطه في اي عمل حزبي يبرا ذمته ولا ينحمل اي مسؤولية امام الله وامام التاريخ وامام الشعب المسكين...

لم يضر أحد المشروع الإسلامي مثل أناس وما أكثرهم يبقون على الربوة في برجهم العالي أو في صومعتهم، ينقدون ويصرخون ويتهمون ويولولون، وحين ينتهون من غوغائهم تسألهم : وبعد، ماذا أنتم فاعلون؟؟؟ فتراهم يفضلون طأطأة الرأس...

لقاء تشاوري حول عدّة قضايا ذات الشّأن الوطني جمع يوم أمس الثلاثاء 19 نوفمبر 2013 كلّا من الشيخ راشد الغنّوشي رئيس حركة النّهضة و الدّكتور خالد الطراولي رئيس حركة اللقاء...

قانون المالية الجديد يتقدم ببطئ نحو المجلس التأسيسي، الحكومة وافقت عليه وأطراف عدة منها الإتحاد العام التونسي للشغل وحتى منظمة الأعراف رفضته أو أظهرت تحفظات حوله، جلبة كبيرة في الساحة السياسي...

النظام الذي يريده الشعب و يهتف به و يحقق أهداف ثورته المجيدة : هذا النظام العتيد المنشود هو في جملة وحيدة "تحقيق ارادة الشعب" قي العزة و الكرامة و الحرية , لا ليبيرالية مطلقة و لا اشتراكية مطلقة و من بين شبابها...

ماذا يجب أن يقول التونسي اليوم وهو يرى الصراع يشتد يوما بعد يوم بين فرقاء سياسيين شنوا على بعضهم حربا إعلامية ضروسا ،وإن عديد التساؤلات أصبحت تطرح نفسها وتبحث عن إجابات...

لا تقلقوا انفسكم و لا تحزنوا و لا تراهنوا على الاصلاح في تونس الثورة , نقولها بضراحة للهيئات الدولية و منظمات حقوق الانسان, ربيعنا في خطر ينزف!...

كم نحن مخطئون في تصوراتنا و تقديراتنا للأمور و دلالاتها و اعتباراتها لمجرى الحياة و الوجود , لذلك فحسب نحن فاشلون و ظالمون لأنفسنا و الآخرين معنا عن وعي أو دونه....., شعوبنا غارقة في بحر من الأوهام و الظنون الآثمة...

قضية الارهاب و الاعتقالات العشوائية في صفوف "الاسلاميين"تطال اليوم بالذات بعد ثلاثة سنوات فقط على الثورة العديد من المواطنين المؤمنين القانتين البعيدين كل البعد عن الشبهات و الريبة من شباب و طلاب علم و معرفة...

من قبل إعلام (وطني) لا يدخر جهدا لتنكيد حياة المواطن بإطلاق صيحات الفزع التي لا تنتهي ولا تتوقف ، وهو في حقيقة الأمر ليس إلا أبواقا لحملة دعائية لمن يسعى لطمس هوية وأخلاق وكل حقوق شعب...

"صندوق التطوع التضامني" مغاير للصندوق الأسود 26-26 الزام الحكومة صياغة قانون في قبة المجلس الوطني التاسيسي يضمن حق الشرائح و الفئات المحرومة و المناطق المحضومة حقها في التطور و النهوض باوضاعهم الاجتماعية...

قال صلى الله عليه وسلم: (ما من امرئ يخذل امرأً مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته ، وما من امرئ ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك...

لما أحرق محمد بوعزيزي نفسه تعبيرا عن انتفاضة شاب ومن ورائه شعب على أحوال وممارسات، كان ذلك إيذانا بانطلاق ثورات مدوية تعبر الفضاء العربي وترجه وتضرب بعضه في مقتل...

تونس لا تحتاج الي محامين و قضاة و سلك امني مدجج بالسلاح و العتاد و استخبارات في كل مكان .....من أجل مكافحة "الارهاب"! كما يردده الغرب على مسامعنا في كل صباح و مساء و ينصح به اهل السياسة و هو يطبخ على نار هادية في الكواليس...

لا نريد أن نقتفي أثر الإيديولوجيات المريضة التي أضلت طريقها وأخرجت عالمنا العربي و الإسلامي من دائرة الريادة في أول المطاف ثم من المنافسة الحضارية و العلمية اليوم بالذات و أخرتنا لعدة قرون لدرجة استحال علي عالمنا...

أقولها للعموم بعد أن أسمعتها مباشرة للإخوة في حركة النهضة تبرئة للذمة ولحظة صدق وأثرا في التاريخ...

الربيع العربي وُلد فاحتضنته بملء الأحضان أجندات داخلية وخارجية، ونوايا خبيثة، وركبته أطراف عديدة...كل الحضور كان في الموعد إلا صاحب المحل، دفع الثمن باهضا ثم دُفعَ به في ركن البيت المظلم، ظن نفسه المالك فأعلموه بأنه الكاري...

لما جاء الجلاد الى ابن تيمية في محبسه يبرر فعله قائلا أنا مأمور رد عليه الشيخ السجين..لولاك ما ظلموا!! في أقوال أجدادنا المعروفة والتي تتناقلها الأجيال " قيل لفرعون من فرعنك قال لم أجد من يردني. هي في الحقيقة قصة التكريم الإلهي المقبول...

لا أتصور أن نوابنا الأفاضل سوف يدخلون التاريخ من بابه الكبير إلا من رحم ربي وهم قليل...

أتسائل اليوم ياسادة يامحترمين، اخوة الأمس واليوم، وبكل جرأة وقد استعصى علي الجواب : لماذا قامت الثورة؟ وعلى من قامت الثورة؟ ومن أجل من قامت الثورة؟ واني انتظر البيان !!!

التقوا في نفس الزنزانة، التقوا في نفس قاعة المحكمة، التقوا في نفس ساحات النضال، نالهم نفس العذاب ورأوا نفس الجلاد...بعضهم ارتقى ووصل إلى كرسي السلطة، وبعضهم لم يصل كرسي الكرامة وحقوق المواطنة، وبقي على الرصيف ينتظر...

تساؤل يفرض نفسه بعدما ظهرت للسطح الاختلافات والتجاذبات المبنية أساسا على صراع المواقع والمصالح والحسابات الحزبية...حركة النهضة تنحو منحى النظام البرلماني الذي ينزع عن رئيس الجمهورية أغلب الصلاحيات، في حين تسعى الأطراف...

لم أكن أتوقع يوما أن أرى بأم عيني وعلى أرض بلدي وأرض أجدادي تونسيا يتجرأ على حرق راية البلاد الرمز العالي للوطن...لم يدر بخلدي أبدا أن تفرز الثورة المجيدة انحرافات بمثل هذا المستوى المتدني والدرجة الدنيئة، والثورة منهم براء...

قد حان الوقت إذا لكي نقتني المرايا و ننظر الى أنفسنا. لقد حان وقت الصحوة الأخلاقية التي هي ركيزة كل عمل اصلاحي و حضاري. صحوة أخلاقية تجعل كل مواطن رقيبا على نفسه قبل أن يكون رقيبا على الآخرين. ناجحا في حياته قبل أن يحاسب الآخرين...

كان من حسنات حضارتنا أنه كلما تولى حكمها شخص إلا وانهالت عليه النصائح والتذكير من علماء الأمة وفقهائها، تبرئة للذمة ودفعا نحو الأفضل. ومن أشهر ما ذكره التاريخ رسالة الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز... وددت في هذه الكلمات...

نددنا ولا نزال نندد بالجريمة السياسية البشعة التي طالت السيد شكري بلعيد رحمه الله، لكننا سنندد بكل قوة وبنفس المستوى بالجريمة النكراء التي أدت إلى موت رجل الأمن السيد لطفي زار رحمه الله، كم أحزنني أن أسمع أحد السياسيين...

نعم اغتيال السيد شكري بلعيد فعل اجرامي ولا أخلاقي ويشع ولكن أن يتهم بعضهم أطرافا مباشرة دون ترو أو تحقيق فهذا خطر ان يصيح بعضهم ويصخب ويلعن...

مفيدة السلامي إسم لن ننساه ولن ينساه الإسلاميون خاصة، سجنت 18 شهرا ووقع تعذيبها وأصيبت بالشلل والعجز عن الكلام...وماتت هذه الأيام منسية من الجميع...لن أكون سياسيا في هذه اللحظات ولا حتى عابر سبيل فقد فقدت السياسة...

صيحة الفزع هذه موجهة الى الجميع و ليست حكرا على حكامنا. كلٌّ حسب استطاعته و حسب امكاناته. الى الأغنياء كي يعطوا و يتبرعوا و يتصدقوا و يستثمروا. إلى كبار الموضفين كي يستحوا و يؤثروا. إلى الإداريين كي يجدوا و يصلحوا...

إن القصبــة أربعة هي دفع لحكومة لازلت تتحسس موطن قدمها، ومجلس متردد ومعارضة مشغولة بحساباتها الانتخابية من طرح وزيادة ونقصان. والقصبـــة أربعة لن تكون إسلامية ولا يسارية ولا قومية ولكن وطنية خالصة، سلمية خالصة، قانونية خالصة، يافطة واحدة وعنوان واحد...من أجل تونس فقط...

في ظل التطورات الأخيرة والخطيرة، أعيد ما قلته سابقا أن الحزم والحسم وعلوية القانون لا بد منها لمواجهة أي ظاهرة عنف في المجتمع مهما كان مأتاها ومهما كانت تبريراتها...قلنا هذا لما كان التردد والتلكئ والحسابات السياسية والانتخابية هي الغالبة...

ولكن هناك فقاقيع وهناك فراغ وهناك فشل، فشل حكومي يجتمع في حالات تردد في الحسم والكي، ونلمسه في تعثر في مواجهة عودة التجمع حيث غابت الجرأة وغاب معها منطق الثورة على حساب منطق الدولة، غابت فيها بعض المبادئ...

إن منظومة الأخلاق المرتبطة بمنسوب وعي رفيع يجعل من الفعل السياسي قرارا حكيما ومسؤولا وواعيا ينظر إلى اللحظة من زوايا متعددة ولا يغفل على ثناياها حتى لا يسقط كل البناء وتصبح الهفوة تيارا والخطأ مسارا يأتي على الحرث...

فحركة النهضة ليست الا وجها من وجوه المشهد الإسلامي، ليست لها عصمة ولا قدسية. و إن هذا الواقع الذي تعيشه الحركة التي تزعمت الإسلام السياسي في تونس والذي اتسم بالتخلي التدريجي عن المرجعية والبصمة الاسلامية...

إن المشهد السياسي الإسلامي الوسطي مفتوح في الأيام القادمة على التشكل من جديد عبر إيجاد قطب سياسي مختلف عن حركة النهضة، يوجد توازنا محمودا داخل هذا الإطار الاسلامي الوسطي ودعما له ويشكل بديلا جديا ومنافسا، وينقذ المشروع الإسلامي...

ماذا يحصل عندكم ياأهل الحكم والصولجان؟ ما هذا التخبط والتردد والتعارض والتناقض؟ ما هذه الخطابات والردود والبيانات التي تترنح يمينا وشمالا وكأنها تبحث عن ملاذ، وكأنها عجزت عن إقناع ذاتها قبل إقناع غيرها؟ ما هذه القرارات...

أخذنا هذا المشروع في وحدة الصف وأردنا طرحه على حركة النهضة باعتبارها الحركة الأم والتنظيم الأكبر، طلبنا مقابلة القيادات والرئيس بالذات، فلم نفلح في ذلك كان الرد مهذبا.. الشيخ مشغول والقيادات لا تجيب...حتى جاء الفرج وزارنا...

هذا المقال القصير سوف يتجنب الحشو والديباجة وزخرف القول ويدخل الدار مباشرة من أبوابها، لاستعجالية الموقف وخطورة الوضع وحساسيته المفرطة، وينادي أصحاب المشروع الإسلامي الوسطي المتواجد على الأطراف أفرادا...

إن هذا الاختلاف بين وجهات النظر داخل الساحة الإسلامية منتوج بشري وثمرة ثورية ولكن لا يجب أن يتحول الاختلاف إلى خلاف فيفسد للود كل قضية. إن إطار الاختلاف يبقى اجتهاديا خالصا، مدنيا خالصا ولا يمكن أن يقع في مطبات المزايدة الوطنية أو التجريح أو التكفير أو محاكم التفتيش...

إن هذه المحطة الإنتقالية ليست محطة حزبية، ليست محطة غالب ومغلوب، ليست محطة حكم مجموعة على حساب مجموعة أخرى، ليست مرحلة حكم ومعارضة! وهنا مربط الفرس وهنا الخطأ الفادح الذي وقعت فيه النخب السياسية للبلاد...

كم تفاجأت لما سمعت الدكتور المرزوقي يتحدث عن رأيه في زيارة الشيخ وجدي غنيم، وإن كنا نختلف مع الشيخ في عديد الرؤى والتصورات، وآراءنا جميعا اجتهاد يحمل الخطأ والصواب، فإننا نجد نعت جزء من الشعب التونسي بالجراثيم مردود وغير مقبول...

معادلة رهيبة ومزعجة يعيشها الإسلاميون الذين لا ينتمون إلى حركة النهضة وحتى من ينتمي إليها، ويحملون منهجية الاعتدال والوسطية وهم يجدون أنفسهم مختلفين مع بعض المواقف والخيارات التي تبنتها الحركة والحكومة أو أعضاءها...

عام على الثورة، أيام طوال وليال أطول، سنوات جمر حارقة سبقتها، أغلق قوس الاستبداد في العقول والمخيال، و إطار جديد تخاط أطرافه، وتحسس متواصل للزوايا والمنعطفات، مشهد عام لا يزال مضطربا، وطريق لا يزال مليئا...

في هذا السياق ومن منطلق المسؤلية الأخلاقية والوطنية والشعور الإنساني النبيل، فقد التقت مجموعة من الفعاليات السياسية، لتأكيد هذا المنحى الشريف، وعزمت على توحيد صفوفها واجتماع رايتها في حلف سياسي أطلق عليه : [الجماعة]...

لعل البعض من الساسة قد نسي أن الثورة لم تنته وأن الأيام دول، وأنه لو بقيت عند غيرك لما وصلت إليك، وأن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير!...

بعضهم تذكر أو ذكرنا أنه ساند الاسلاميين يوما، وسعى في الدفاع عنهم ولكن لم يوفق، يريد إقناع نفسه قبل غيره، وهو الذي لم يرتعش قلمه يوما أمام هول ما تعرضوا له، وآخرون ظهروا علينا على الشاشة مدافعين وكانوا أكثر ملكية من الملك...

ساندناكم في سنوات الجمر لما كانت الكلمة من نار، وقفنا إلى جانبكم لما كانت تونس سجنا كبيرا وكانت الصحراء من حولنا جميعا تعوي بالذئاب، وكان ذلك واجب الأخوة والوطن...كان فضلا تكرم الله به علينا فاصطفانا أن ننصركم ونقف إلى جانب المظلوم، رضينا كما رضيتم فما ساومنا...

أين اخوان الأمس وإن كانوا اليوم على ضفة غير ضفتكم، أين قائمات طريق السلامة والشيخ عبد الفتاح مورو، وخالد الطراولي وغيرهم كثير، وهم يصطفون اليوم وراء فكرة واعدة ومستبشرة؟...

إننا بحاجة لثورة أخلاقية تعيد للمجتمع توازنه ولا يمكن أن تتم هذه الثورة دون رد الاعتبار للدين ولقيمه التي تمثل روح المجتمع...

إن الإسلاميين التونسيين اليوم يعيشون واقعا جديدا بما يحمله من تحديات اللحظة وتجاذبات المسار، مما يتطلب وعيا وعلما ودراية بفن الكر والفر السياسي في إطار من القيم والأخلاق والعمل المدني والتي لا تطوّع المبدأ ولا تلغي المصلحة،...

ليست المرة الأولى التي أخوض فيها حوارا كتابيا مع الدكتور المرزوقي، آخرها كان منذ سنة على موقع الجزيرة، حيث كتب الدكتور مقالا عنونه "لا حل في الإسلام هو الحل" وقد رددت عليه بمقال معنون "الإسلام هو الحل والإسلاميون...

هذا ما كتبناه منذ ستة سنوات ونحن ننطلق في حركة اللقاء حيث جعلنا من الأخلاق والقيم أساس المشروع المجتمعي للحركة، نذكر به اليوم بعد أن تراء لنا أن أحد الأحزاب يريد اقتباسه وتبنيه ونحن نؤمن أن الأصل خير من الفوتوكوبي... فكانت رسالة اللقاء رقم واحد سنة 2006...قراءة ممتعة...

إنّ ما نَخشاه على القوى الوطنيّة الجادّة و المسئولة بصفة عامّة، والتيار الإسلامي بصفة خاصة هو الرّكون إلى إملاءات الأجندات الحزبيّة الضّيقة و إكراهاتها ، فنُستدرج من جديد تحت مُسميّات جديدة نحو مواقع الاستبداد الذّي دفع الشعب التونسي...

إن المهجر تواصل جغرافي ووجداني للوطن، وهو الوطن في امتداده يعيش على أرضه تونسيون كرماء أوفياء أصيلون، أحلامهم جميعا تونسية، وهمومهم كلها تونسية، وأفراحهم وأطراحهم تونسية، وتونس بلاد الجميع منهم، بلا إقصاء ولا تهميش، وهي بلاد الأجداد والآباء وهي بلاد الأحفاد...

* نحن بحاجة لمؤتمر وطني لقيادة الثورة. *نعتبر الأخلاق والقيم جوهر العملية السياسية. *الإسلام الحضاري الذي ندعو إليه هو إدماج السياسة بالقيم، ولقاء بين الروح والمادة، حيث تصبح القيم مشروع حياة...

نحن حركة سياسية جديدة بمرجعية إسلامية - نحن نؤمن أن المسألة الأخلاقية والقيمية هامة في بناء مسار التغيير، فليست الأخلاق إطارا فقط ولكن نعتبرها هي المنطلق وهي الجوهر وهي الهدف السامي، ولذلك جمعت الرسالة المحمدية على صاحبها...

البوعزيزي مُواطن مِنْ تونس الأعماق، أحبّته الشعوب شرقا و غربا لأنه أبى الذّل و الهوان،فانتفض بطريقته ثأرا لكرامته وثورة على الظلم...

عَفْوا أيّها الملوك والرؤساء، عفوا أيّها الحكّام عن جرأة شارعنا العربي غير المُعتادة على سموّكم. فالمقصود، يا سادة، ليس إحراجكم، فأنتم لا تستحقون ذلك، وإنما المقصود هو فهم أسباب جرأة شارعنا العربي المفاجئة على سيادتكم في كل مكان دون سابق إعلام...

أن التونسي يبقى تونسيا سواء حمل جنسية أو جنسيتين أو أكثر، فانتماءه لبلده وولاءه له لا يطعن فيه أحد ولا ينكره أحد، لا لأحد أن يمنح "التونسة" من مصروفه اليومي أو من ميراثه الخاص، لا لأحد أن يحدد حسب قراءته السياسية الخاصة ومصالحه الخاصة أن يمنح من يكون تونسيا كاملا وتونسيا منقوصا...

يا نظام يا جبان، شعب تونس لا يهان.....أوفياء أوفياء، لدماء
الشهداء......مسرحية مسرحية، والحكومة هي هي...

إن هذه الثورة لم تقم ضد شخص أو أسرة فقط، ولكن ضد نظام حكم بما يحمله من آليات وخطاب وأفراد وأخلاقيات وقيم وحزب حاكم. ومن يقول غير ذلك أو يسعى إلى تحجيمه أو الالتفاف حوله أو تأخير تنزيله فقد ساهم بوعي أو بغير وعي في سرقة هذه الثورة...

رحل المستبد، ولكن هل رحل الاستبداد؟ سؤال يفرض نفسه ونحن نطوي بكل فرح وابتهاج صفحة سوداء من تاريخ تونس المجيد. دفع الشعب التونسي الثمن باهضا من أجل أشواق الحرية، 100 شهيد وعشرات الجرحى ومئات الأسر المكلومة...

هل أزمة سيدي بوزيد هي أزمة المعارضة، لماذا لم تصنع هذه المعارضة الحدث، هل المحيط الضاغط المستبد المانع لحرية الفعل هو المبرر لهذا الغياب؟ وإذا كان ردنا بالإيجاب، فما هو دور المعارضة وجدوى بقاءها في مشهد سياسي منغلق لا تصنع فيه الحدث وتمنع حتى من متابعته...

هل انطفأت شموع التيار الإسلامي الوسطي حقا وخف بريقه وأصبح صورا من التاريخ أو من تقارير البرامج الوثائقية؟ لماذا غابت الشعارات الإسلامية في التظاهرات وغلب المنحى المعيشي والسياسي أحيانا؟ هل كان اليسار أقرب إلى هموم الشعب...

نعم نحن في "معركة" عبر بواباتها الاعلامية والفكرية والمباشرة، ولا يبرر وجودها وضراوتها التخلي عن قيمنا ومبادئنا، فلا سقوط في تناول أعراض الناس ولا النزول إلى مستويات القذف والشتم والسباب. ماذا سيجلب لنا الحديث عن "رأس الأفعى" 

إن تداخل السياسة بالاقتصاد ليس شيئا مبتكرا، غير أنه في المشهد التونسي أخذ طابع الولاء والقرابة. ولا يمكن لنموذج تنموي النجاح وهو يعتلي مركبات المحسوبية أو الفساد. والحكم الرشيد يتنزل في إطار من الشفافية والقوانين الملزمة للجميع...

بعضهم سماها 11 سبتمبر الإعلامية، والبعض اعتبرها منعرجا خطيرا في الحركة الدبلوماسية بين الدول، آخرون رأوا فيها انتفاضة للحرية أمام الاستبداد والأبواب المغلقة، وهي بالتالي انتصار رهيب للإعلام الجديد أمام المتاريس والأجندات الخفية وتعاملات الكهوف والسراديب...ولكن...

عندما تعود من سفرك وترتمي في أحضان الطفولة والبراءة وتعيش نعمة اللقاء في ابتسامة طفلك وفرحة أهلك، تفاجئك أخبار سيئة تعيدك إلى مربع الحقيقة والواقع المر، لأنك تنسى أنك لا تعيش لأهلك فقط ولكن لوطن ولأمة...

أردت أن أسأل من عاد وخاصة من يحمل باعا في العلم وبسطة في الفقه، وما أكثرهم، عن معنى الشهادة على الناس، هل هي خاصة أم عامة، هل هي شاملة أم جزئية، هل هي صادقة أم مناوِرة، هل التقية مقبولة في هذا الباب [السؤال مدني]؟؟؟

نعم الإطار جنازة والمتوفى ضابط كبير في المخابرات المصرية، وصاحب الخطاب التأبيني قيادي في الجماعة الإسلامية في مصر!!! من هنا تبدأ قصة وتنتهي أخرى، من هنا مرت غربان سود، أعقبتها حمائم بيض تغرد داخل السرب وتحلم بغير السراب...

نتابع بين الفينة والأخرى بروز بعض الكتابات أو التعليقات القليلة جدا والتي تلامس من قريب أو من بعيد منازل التخوين وتقترب بكل خطورة من تماس التكفير، نحمد الله أنها لا تكاد تذكر ولكن مجرد وجودها لا ينبئ بخير، ومواجهتها بحزم واجب وطني وشرعي على السواء...

ثم جاء السؤال الحاسم الذي أيقضني من غفلتي ووضع على كتفاي أرطالا من الأثقال، كانت تذكرة وعلما واستفزازا. قال صاحبي بكثير من الحسرة والتأسف : صحبناهم أو تبعناهم ثم عادوا وتركونا! أليس من الواجب أن يكون الربان أول من يستقبل الراكبين وآخر من يغادر السفينة؟...

نعم الصورة ليست بهذا الحجم من السواد ولكنها سوداء، المشهد ليس بهذه الدرجة من القتامة ولكنه قاتم، الحالة ليست بهذا المستوى من العدم ولكنها أصبحت تلامس أطرافه...

منظمة عالمية قامت باستطلاع للرأي حول انقطاع التيار الكهربائي، فسألت مواطنا غربيا عن رأيه في انقطاع التيار الكهربائي؟ فرد الغربي : يعنى ماذا انقطاع؟ نحن ليس عندنا انقطاع في التيار الكهربائي. فسألوا مواطنا من العالم...

إن الحركة الإسلامية ورقة ذات حدين، إما أن تبحث عن حذفها بظلفها، والمتمثل أساسا في سكونها وتقوقعها أو تذبذب خطابها ومواقفها أو تهميش فعلها أو عدم الثقة في ذاتها أو ابتعادها عن مواقع الحدث، وهو ما يعني موتها ولو بعد حين... 

إني أدعو أولا إلى تجميد كل أحزاب هذه المعارضة... إن الدعوة بعد التجميد يجب أن يتبعها مباشرة عقد مؤتمر عام لهذه المعارضة يمثل مؤتمرا للإنقاذ وتفعيلا عينيا وواقعيا ومباشرا لوحدة المعارضة المنشودة، وتشكيلا مؤسساتيا لهذه الوحدة...

إن العامل الجماهيري يبقى حسب نظري المحدد الأساسي في كل معادلة التغيير، وحسب ميولاته وموقفه ترجح الكفة إلى التوريث أو إلى غيره، وهي العقبة الكأداء والمارد النائم والمغفل عنه عمدا، استخفافا به وخوفا منه على السواء...

إن الصورة جميلة وبراقة عند أصحابها ولاشك كما قلنا في الجزء الأول، وأن توريث حكم تونس لحرم الرئيس أو لصهره قد أصبح عند العديد محسوم ولا ينتظر إلا نقطة الصفر... إلا أن المشهد العام لا يبدو بالشكل اليقيني الذي يراد أن يُروٌّجَ له...

هذه الورقة التي نقدمها بين أيديكم والتي تحملها خمسة أجزاء، تمثل اجتهادا في مسألة التغيير المقبلة عليها تونس، وتشكل رأي اللقاء الإصلاحي الديمقراطي في قضية التوريث وتمرير الحكم ودور المعارضة المدنية والجماهير التونسية والحركة الإسلامية...

وتلك هي محنة انتقال السلطة في إطار غير سليم، مشهد سياسي عقيم ورتابة تمشي على أطراف الأصابع بين معارضة مغيَّبة وجماهير غائبة وهيمنة الصولجان والدرة، في ظل مواعيد انتخابية مغشوشة ومحطات توريث وتمكين...

الرسالة السياسية تمثل ولا شك إحدى مهمات العمل السياسي وخطابه، ولا يمكن أن يخل أي موقف من مهمة وهدف يتنزل في رسالة يحملها ساع أو ينتفي وتحمل عنوانا مباشرا أو غير مباشر. وقد عودتنا السلطة التونسية برسائلها التي تحمل مضامين وأهداف...

ليست الهجرة بالنسبة لي إلا محطة في الحياة في مسار صاعد نحو المطلق نحو الله من أجل الصلاح والإصلاح، سنده آية وحديث وموقف يجتمع فيهم القلب والعقل، ويلتقي فيهم الوجدان بالعواطف والمشاعر، ليسطر فلسفة حياة ووجود...

كنت دعيت إلى المؤتمر التأسيسي للمنظمة الدولية للمهجرين التونسيين والتقيت بأحد منسقيها الأفاضل وهو صديق عزيز، ومع احترامي للجميع وتأدبا معهم، فقد تحاشيت تلبية الدعوة بكل تواضع ومجاملة حسنة، لأني لا أحمل نفس الفكرة والمنهجية...

أردت في هذه الورقة المتواضعة التعريج على موقف الشيخ الفاضل من زيارته لتونس على ضوء تدخله الأخير في برنامج إضاءات والذي يبدو لي فيه أن موقفا جديدا قد بدا يلوح في أطراف الحديث وأخذ ينسج أطرافه ولو ببعض الغموض أحيانا...

ليست هذه أرقام هاتف! ليست ورقة يانصيب ! ليست أرقام لوحة سيارة ! ليست أرقام سجين وإن كنا اقتربنا... لن تفيد المتابعة ولا البحث طويلا... سلسلة عجيبة جعلتها لأول مرة في كتاباتي عنوان مقال! لقد سقطت الحروف والكلمات تباعا...

كوابيس ظلام، ظلمات من فوقها ظلمات، أشلاء مرمية تحملها أرصفة خالية، أنين يتصاعد من هنا وهناك، أطفال يتسابقون لمعرفة هل ستطأ قدماه بعد حين إطار اليتم والضياع...

كان عليّ أن لا أتدخل إذا كان الباعث سياسيا فأنا أنتمي إلى حركة غير الحركة التي يقع فيها هذه الأيام مايقع من تجاذب وتدافع غير سليم، بل لعل البعض يرى فيه مكسبا ومعول هدم للآخرين، لكن ليس هذا فهمي للسياسة..!

هذه أمانينا أماني مغترب حالم آمل ومتفائل، يظن كل الخير في وطنه، ويقينه يحسم أن تونس ملك لأبنائها، كل أبنائها، دون تمييز بينهم إلا بحبها والسعي لمصلحتها قبل مصلحته، وسوف أدفع منازل التفاؤل إلى الأمام لأثمن من جديد ما وقع...

سوف يفرح أطفالنا ولكن هل سيفرح كل أطفال بلدي؟ سيلبس أطفالنا الجديد ولكن هل سيلبس كل أطفال بلدي؟ سيعلو محيّا أطفالنا الضحك والابتسام، ولكن هل سيضحك كل أطفال بلدي؟ ستنال الهدايا أيادينا الصغيرة، ولكن هل ستلعب كل الأيادي...

لم يرحم الاستبداد ضعفا ولا شيبة ولا مرضا، ولم يرتح يوما ويخرج على المعاش والشيخوخة ويريح البلاد والعباد، ولم يدخل في إجازة شتوية ولا صيفية، قصر أو طال أمدها، بل ظل واقفا عنيدا محافظا على مبادئه الغاشمة وطامعا في المزيد...

قرأت مقالك وأشكرك على إهدائه لي شخصيا، وعلى عواطفك النبيلة، وهذا من لطفك وحسن خلقك، والشيء من مأتاه لا يستغرب، وأنا أحترم آرائك ومواقفك، وتعلم أن الكثير يجمعنا، وما يفرقنا إلا القليل، وإن كان في بعض المنازل يصبح...

هل اطلعتم مثلي على الملف الصحي للسجناء السياسيين التونسيين؟ هل بقيتم مكانكم ولم تغادروا الإطار؟ هل استطعتم إنهاء قراءته ولم تشعروا بالدوار؟ هل استطعتم أن يغمض لكم جفن في تلك الليلة؟ هل تسليتم مع صغاركم وملأتم البطون واستطعتم نسيان الحدث؟؟؟...

"ذنب" سليم أنه أراد أن يصيح أكثر من المسموح به، فصعد صومعته وأطلق لحنجرته العنان ولم يرد البقاء على الربوة والالتزام بمربع رمادي غير مسئول...

الخطأ الإستراتيجي للمعارضة الإسلامية مضاعف، شخّصت الصّدام ولم تعطه بعد المواجهة بين عقليات وفلسفات في الحكم متباينة، حكم استبدادي فردي وأسري من جهة، في مقابل حكم مدني ومتعدد ذي مرجعية إسلامية وديمقراطية...

تساؤل نطرحه مباشرة دون لف أو دوران.. : هل يمكن لنا أن نساهم في الاحتفال على طريقتنا ؟؟ كنا نود التعبير عن ذلك بحوارات مباشرة وعلى العلن، في المرئي والمسموع والمقروء، وفي إطار ديمقراطي تعددي سليم، يدلو كل برأيه...

أنصتوا معي إلى هذه الكلمات وأقول أنصتوا وأعني ما أقول وأنا أعلم أني أدعوكم إلى قراءة جمل وفقرات وسطور، أدعوكم أن تعيشوا هذه الكلمات المشتعلة، هذه الخناجر المفتوحة، هذا الصراخ الذي يمزق الأبيض والأسود ولا يسمح للفجر بمكان للطلوع...

أليس كان أفضل أن يكون الحراك النضالي في إطار موسع يلتقي فيه عنصرا الداخل والخارج أولا ممثلا في معاضدة نوعية سلمية تحملها ضفتي المتوسط عبر تواجد لمناضلين في داخل الوطن وخارجه، ثم يتمثل في مشاركة متنوعة لكل الطيف المعارض...

هذه هي الزاوية التي أردت من خلالها تبليغ رسالة إلى الأخوين الفاضلين أولا، رسالة لا ترتقي حتى إلى صف العتاب ولكن تلمس بكثير من الحياء والتواضع باب النصيحة، نصيحة لي قبل غيري، أن لا تنسوا الفضل بينكما، وأن ما يجمعكما...

لا أزلت أعتقد بأن عملية التغيير والإصلاح ترتكز أساسا على بناء وفاقي بين الداخل والخارج، وأن المهجر يشكل عنصرا ثابتا ومحددا في البعد الإعلامي والبناء الفكري للتحضير للتحول...

إن المنطلق الأساسي للخلاص الفردي هو الحسم الذاتي في نهاية مرحلة جماعية وبداية أخرى ذاتية، هو اعتبار لحالة خاطئة يعيشها الفرد من إحباط وعدمية ويأس من المشروع، وعدم كبير ثقة في دوره ومكانه منه...

الحالة التونسية ليست فريدة عن مثيلاتها العربية، ولكنها كانت أكثر إيلاما وعنفا وعددا، وحملت سناريوات حزينة لهذه السفرة الطويلة نحو المجهول، هربا بفكرة ومشروع، قبل الهروب بالأجساد !...

لعل الجميع قد استرعى انتباهه هذه الأيام الدعوات والرجاءات والأماني والمطالب والكتابات التي تملأ بعض المواقع والأفواه والأقلام، والتي يزداد زخمها وتكرارها كلما اقتربنا من ساعة الصفر ! الكل مشدود إلى عقارب ساعته ينتظر...

عندما ترجني الأحداث في بعض مفاصلها وتبلغ من الفداحة ما تقشعر لها الأبدان وتشيب لها الولدان... تتدافع الأسئلة المحيرة تبحث عن مغيث... ولا يملك القلم إلا أن يخط كلمات من جمر... !

بعدما قرأت رسالتي السيد سماتي والسيد الرباعي وما حوتاه من مكاشفات واكتشافات تكاد تشبه الأفلام البوليسية الركيكة من صنف ب، كنت أظن أني في قاعة سينما...

 لقد ترددت في الكتابة إليك انتابني شعور بالخوف من عدم الإخلاص، الخوف ألا تفهم كلماتي على غير مقصدها، لكني عزمت على خط هذه السطور بعيد عن السياسة والسياسيين، بعيدا عن المواقف...

سطور أخطها والقلم يرتعش أن لا يكون يفي ببعض الدين، مشاعر تتدافع ولا تجد لها مخرجا سوى كلمات غير مرتبة تحاول الاستقامة في زمن الاعوجاج الصارخ والظل المنكسر... مشاهد حملتها إلينا صور من فيديو سطع فيها نجم بطل !...

إن المعارضة بناء متواصل يتجاوز الفرد، تحمله المجموعة في الزمان والمكان، لذا فإن تعاونا عموديا بين الأجيال يبدو ضروريا لتواصل الفعل دون تقاعس أو انتظار، حيث لا يُسلَّم المشعل وهو يرنو إلى الانطفاء...

قصة المعارضات إجمالا لا تخرج من طبيعة العمل السياسي الحامل للمنافسة والتسابق، غير أن تاريخ المعارضة العربية يبرز غالبا ذلك الطابع المائل إلى التنازع و" قلب الطاولة " وأحلاف سريعة الانعقاد وسريعة الحل...

لا يمكن للمرء إلا أن يقف إجلالا واحتراما لكل أولئك المدفونين وراء القضبان، لا يمكن للتاريخ إلا أن يجثو على ركبتيه إكبارا واعتزازا بأطفال مشردين، وشيوخ مهمومين، ونساء باكيات، عائلات وصابرات، لا يمكن لتونس...

تتوالى الأيام تباعا والمشهد العام في تونس يسير نحو مناطق الظل ويتوغل نحو بقاع الرماد، حيث تتزاحم على الشفاه والأقلام تساؤلات كبيرة أصبحت تطرح نفسها بإلحاح وجرأة دون الوصول إلى تحديد كامل للإجابة...

الدكتور الطراولي يقدم رؤية لبناء المجتمع الصالح في كل المجتمعات العربية والإسلامية باعتبار أن لها أوجه تشابه في مشاكل السياسة والإجتماع : تظاهراتها، طرق التعبير عنها ، انعكاساتها على الجماهير...

أغلقتُ منذ أيام خلت، ولمدة أسبوع تصفحي للمواقع التونسية المعارضة أو ما يلامسها، وجعلت حالي يقارب حياة التونسي داخل الوطن ! كان الدافع حيرة واستفسارا حول واقع قريب بعيد، شهد ولادتنا...

ليست الأسطر التالية دعاية ولا إشهارا لحركة أو فصيل، وإن كنا في اللقاء الإصلاحي الديمقراطي الذي ننتمي إليه نسعى إلى بلورة مسلك حضاري داخلي سليم وتكوين خطاب فكري وسياسي شفاف وديمقراطي...

لو أردنا تشخيص حالة النزيف الذي طال أصحاب المشروع الحركي التونسي بأكثر دقة بعيدا عن التجريح والشخصنة المباشرة، فهمّنا هو البناء على وعي، والإصلاح على رويّة، وليس الهدم والثلب وردات الفعل...

لعل الأمر ليس بالكثير حتى يصبح ظاهرة، ولكنه يوحي على قلته بأن شيئا قد حدث داخل الصف الإسلامي، وبدأت إرهاصاته تتسع ولو ببطئ، ولن يكون حديثنا عنه استعظاما له ومبالغة فيه، ولا استخفافا به...

لا يمكن للمشهد السياسي داخل بلدان الاستبداد أو بلاد الحزب الواحد أو أحزاب الديكور، أن يعيش حالة من التجاذب السليم والاختلاف النزيه والتنافس الشريف والمشوّق، ولكن ركودا وسكونا وموتا بطيئا يؤدي إلى لامبالاة...

لم يكن الإطار الذي ولّد هذه العقلية ودفع بصنف من الشباب إلى تبني هذا الفكر وممارسته الميدانية إطارا سليما ينشأ الفكر السليم والممارسة السليمة، ولكنه بني على أسس متنوعة وهشة طالها المرض...

إذا كان العالم في بعض أطرافه والمسلمون خاصة قد عاش بعضهم عيدا وبداية سنة مزعجة صبغها القرف والاشمئزاز والدهشة والحيرة بما حملته الصور البشعة لإعدام صدام من إثارة واستفزاز وتساؤلات...

ليس من مصلحة المشروع الإسلامي اليوم حسم الصراع السلمي بأي ثمن زهيد، والعجلة في إنجازه ولكن الضروري والحاسم اليوم أن يتمثل في حالة شعورية وعقلية فاعلة وممارسة مدنية راشدة...

يتواصل مسلسل التجاذب والتنافر بين أطراف الشأن السياسي من معارضات وسلطات ، بين شعوب وحكام، من أجل غاية نبيلة وشريفة هي العمل من أجل الصالح العام عبر مراكز القرار والقوة في البلاد...

ليس أخطر على فرد أو جماعة أو مجموعة أن تمر بها ظاهرة أو عليها حالة، ولا تتبعها بوقفة نقد ومراجعة ومحاسبة، ليس أسلم وأنجع على فكرة أو تصور أو برنامج أو مشروع أن يرفع القدسية عند التنظير والعصمة عند التنزيل...

إذا كان المشروع الإسلامي النظري التونسي يعيشه ويعمل من أجل تأسيس معالمه، أفراد قلائل في ظل غياب المؤسسة، وهي إحدى نواقصه الخطيرة، فإن المشروع الحركي تغلب عليه هيمنة فصيل دون غيره. فالحركة الإسلامية الإصلاحية...

يبدو أن رياح التغيير قد بدأت تحط رحالها في أوطان قد ظن البعض منا أن بوصلتها قد تعطلت، وأن سفينة الأمل والرجاء قد تأجل إبحارها... سنوات من الجمر والدموع مرت على شعوب، سوف تعجز الأقلام عن روايتها...

الرئيس الجزائري يريد طي صفحة الماضي ويعلن إجراء استفتاء حول المصالحة الوطنية لدفع البلاد نحو مزيد من الوئام ونسيان سنوات الجمر والبناء على بياض...

يبلغ التدافع أشده هذه الأيام بين سلطة تسعى إلى ترويج بضاعة الاستقرار والديمقراطية وحرية المعلومة، وهي تحتضن مؤتمرا عالميا يدعو إلى تكريسها والبناء عليها، وبين مجتمع... 

لم تكن مبادرة 18 أكتوبر إلا ثمرة مجهود انطلق حين دخل أول مظلوم عتبة السجون والمنافي، لم تكن إلا محطة متقدمة في مسلسل الوقوف والجرأة الذي دشنته أجساد بالية من وراء زنزاناتها...

لا يشك أحد في الفرادة التي حملتها مبادرة 18 أكتوبر في مستوى التوقيت والرجال، كانت تنوعا مثيرا يجمع في نفس البيت الواحد أيديولوجيات مختلفة وبين نفس الجدران لأيام وليالي لرؤى وتصورات،...

تعبر سفينة التحدي والوقوف ظلمات بحر لُجّي من فوقه سواد ومن تحته سواد، وتنطلق مبادرة 18 أكتوبر وهي ترفع شعار الصمود وشراع المضي إلى الأمام...

دخلت تونس منذ أيام في حالة غير عادية من التجاذب السياسي، لم تشهدها منذ أكثر من عقد، كان لهيمنة الصوت الواحد والحزب الواحد وغياب المشهد الديمقراطي السليم وتواصل محنة التشريد...

خرجت الجماهير إذا، أو بعضها، وصاحت ونادت، ونالها مجددا الضيم والنصب، وأفلحت المعارضة في بداية مشوارها، وطالتها من جديد أياد الغلظة والتعسف، وبدت الصورة أمام العالم عارية مظلمة شائكة...

حدثت القطيعة إذا بين حاكم ورعية، ووقع "المحظور"، فقد تجرأت هذه الجماهير على إخراج الرأس ولو بكثير من الحياء، كانت تراكمات عقدين من الزمن، من الأخطاء التي تعرضنا لها في المقال السابق،... 

تدخل البلاد التونسية منذ أيام في مسار جديد وخطير لم يكن في حسبان الخاص والعام، لم ينتبه إليه النظام، ولم تترقبه المعارضة، ولم تنتظره الجماهير. كانت الانتخابات الرئاسية الأخيرة قد عبّرت...

تتعدد نداءات الاستغاثة من كل حدب وصوب هذه الأيام، حتى يخيل إليك أن تونس سفينة تغوص بركابها وربانها في يوم عاصف وفي بحر لُجّيّ دون مغيث، ترتفع أصوات...

احتل الأمن المرتبة الأولى في ترتيب القطاعات الأكثر تضررا من ظاهرة الرشوة بنسبة 71.9 في المائة، وأتت بعده مباشرة الأحزاب السياسية بنسبة لا تقل عن 70.2 في المائة،...

في حدود الساعة الخامسة من مساء ذلك اليوم، وعندما كانت ـ «الثورة الشعبية» في ذروتها بشوارع العاصمة وغيرها من المدن التونسية، حل بالمطار الرئاسي (مطار تونس ـ قرطاج) موكب تتوسطه سيارة بن علي الذي كان مرفوقا...

البوليس السياسي ,لطالما أثار هذا الاسم الرعب في النفوس وارتعدت لذكره الفرائص فهذا المسمّى الأمني ظلّ لعقود طويلة عصا النظام الغليظة التي تهوي بكل قسوة على خصومه وعلى كل من تسوّل له نفسه بالتمرّد على سياسة القطيع...

اما وضعية البانو وهو إناء كبير مملوء بماء وسخ فيه مختلف القاذورات، ويتم ربط السجين بشكل مقلوب حيث يربط من القدمين ثم يتم غطس السجين في الإناء القذر وهي طريقة تشبه الإيهام بالغرق حيث يبقى رأس السجين لعدة دقائق...

تكشف هذه الوثائق تفاصيل العمل اليومي الذي تقوم به مصالح الأمن التونسية في عهد الرئيس التونسي المخلوع بن علي، حيث تعمد مراكز الأمن إلى توظيف آلاف المخبرين في كل المعتمديات أو البلديات على مستوى التراب التونسي مقابل راتب شهري مقداره 120‭ ‬دينار‭ ‬تونسي...

أضحت ظاهرة العزوبية لدى الإناث والذكور من السمات البارزة في المجتمع التونسي، وبلغت النسبة العامة للعزوبة خلال سنة 2008 مستوى 46.2 % بين الذكور و37.8 % بين الإناث...

وجاء في نتائج هذه الدراسة اقتناع 65 فاصل 43 بالمائة من بين المستجوبين بأهمية المطالعة... ولكن بقية النتائج أثبتت أن بين التونسي والكتاب قطيعة...

في مشهد لم يعد خافيا على أحد بل إنه بدأ يتدعم دون مراعاة للصحة الأساسية للمواطن، المكان لا يهم ما دام المنتوج هو الأهم. سجائر على كل «لون يا كريمة» وعلب مزينة كما لو كانت أقواس قزح وشاب يجلس على كرسي...

وكشفت نتائجها أن 16 بالمائة من المستجوبين أقروا بأنهم كانت لهم على الاقل علاقة جنسية. ومن بين هؤلاء نجد 2 بالمائة فتيات. ويبلغ عمر التلاميذ عند أول علاقة جنسية 14 سنة ونصفا...

ذكرت تقارير صحافية أن الدكتورة ألفة يوسف رفعت نهاية الأسبوع الماضي قضية عدلية لدى المحكمة التونسية ضد صحيفة العرب ومراسلها من تونس، بسبب نشرها تقريرا كشف تحول صفحة الدكتورة يوسف على الفايس بوك إلى منبر للنيل...

يعتبر العنف اللفظي من الظواهر المستفحلة في مجتمعنا. هذا العنف الذي يخدش الحياء ويؤدّي إلى التلوّث السمعي والمتميز بانتشاره بين مختلف الشرائح العمرية فلا فرق بين صغير وكبيرو شاب وشابة...

أم لفتاتين مطلقتين.. الكبرى طلبت الانفصال عن خطيبها بمجرد عقد القران بعد قصة حب دامت سنوات، ولكن الظروف المادية حالت دون أن تكلل القصة بالنهاية السعيدة؛ فالعريس يملك البيت الذي اعتقدت العروس أنه سيكون عش الزوجية...

حاول قتله بواسطة موس من أجل علبة سجائر"،" يقتل المهاجر التونسي لأنّه طلب منه سيجارة"، " كاد يذبحها من الوريد إلى الوريد بسبب نظراتها إليه"، " يشجّون رأس الزوج بالسواطير ويسلبونه أمواله"...

عودة قوية للكُتَّاب في المشهد التربوي ما قبل المدرسي ودور بارز استعاد مكانته صلب هذه المؤسسة لدى الاسر التونسية التي اضحى اقبالها متزايدا على هذه الفضاءات التربوية لترسيم اطفالها، الكُتَّاب الجديد لم يعد كما عهدناه نحن الكبار وذهب عهد سيدي المدب...

أكثر من 10 آلاف حادث مرور ومايفوق ال1400 قتيل، أربعة قتلى يوميا تلك هي الحصيلة السنوية لمآسي السياقة في تونس...

لم نحتج إلى تفكير عميق لندرك أنّ المشادة العنيفة التي اندلعت بين المواطنة زهرة بن حديد 39 سنة وأحد تجار المواد الغذائية في تونس العاصمة، كانت بسبب الحليب والبيع المشروط. تقول السيدة زهرة ..": رفض البائع مدّي بعلبة حليب...

الهوس بكرة القدم بلغ حدا لم يصل اليه فى أى وقت مضى فى تونس فأصبح الانتماء الى الاندية بالوراثة ويسعى الاب جاهدا الى زرع حب ناديه فى قلب ابنه باصطحابه الى الملاعب فى سنواته الاولى من عمره ...

هذه الوضعية عاشها الاستاذ بن صميدة وروى تفاصيلها فقال: «في أحد الايام كانت احدى النساء على فراش الموت تنتظر سفر الروح الى خالقها. نادت ابنتها وقالت لها: «أريد أن أصارحك بسرّ أتعبني سنوات عديدة. فأنت يا ابنتي بنت فلان الفلاني الذي كنت أعمل بمنزله خادمة»...

كثيرا ما تم التركيز في السنوات الأخيرة على قضية السجون العربية، فإذا كانت الجهات الرسمية وشبه الرسمية تشيد بما تحقق، لتقدم لنا عالم السجن على أنه بمثابة الفضاء النموذجي للإصلاح والتأهيل، تحترم فيه حقوق الإنسان...

انتهى رمضان الكريم و انتهى معه "شوفلي حلّ".. ولم نر الطبيب النفسي متحمّسا إلا إلى المال و النساء، ما يجعله في حاجة إلى طبيب نفساني، و لم نر زوجته متحمسة إلا للشكليات و المظاهر و السعي إلى الالتحاق بصف ما يخيّل لها انه...

معظمهم دجالون احترفوا الكذب على الناس تصوّروا لقد عاينت منهم حالات ممن يملكون أرقى الشقق الفاخرة و الهكتارات من الأراضي و أشجار الزيتون لكنهم متمسكون بالتسوّل لأنه يدرّ عليهم أموالا طائلة...

" أعشق التميز وأرفض الكلاسيكية والرتابة، وقد وجدت في وضع’ بلوطة ’ ( قرط) في أذني اليسرى، ووشم ثعبان فوق زندي أفضل طريقة للتعبير عن نفسي....!

حسب الإحصائيات الرسمية التي وردت في التعداد العام للسكان من أن عدد العازبات في تونس بلغ أكثر من مليون و 300 ألف امرأة من أصل أربعة ملايين و 900 ألف أنثى في البلاد. أي بمعدل امرأة عازبة من كل ثلاث نساء...

كلما تحدثت للناس في الشارع أو في المقهى أو في المكتب، وكلما جالستهم من كل المستويات وفي كل الأماكن في المدن والأرياف هذه الأيام إلا وكان موضوع ارتفاع الأسعار حاضرا بقوة. الكل يشكو من هذا الارتفاع الذي شمل كل شيء...

«اليسار التونسي» الذي كان من أكثر اللاعبين تأثيرا في الحياة السياسية الوطنية لعقود طويلة انتهى اليوم الى حالة من الفراغ والقطيعة التي تُبعده شيئا فشيئا عن فهم متطلبات اللحظة السياسية والايديولوجية الراهنة وعن الانخراط الفاعل في الشأن الوطني...

لا شك أن كل من يقطن بالعاصمة التونسية يلاحظ تكاثر العارضات الاشهارية بالفضاءات العمومية التي يفترض تعلق ‏انتباه المارة بها، وهي تكون عادة بمنعطفات الطرق والانهج وجوانب الطرقات والجادات الكبرى بالعاصمة.‏..

وصفت هذه الظاهرة بأنها" محيرة"،وتدعو إلى تساؤلات منها لماذا صمدت الشعوب المغاربية منذ اعتناقها الإسلام في القرن السابع أمام كل محاولات التبشير لتصبح،بعض فئاتها اليوم على هذا القدر من الهشاشة...

كما ورد في التقرير.. أن "عزوبة الإناث في عمر الإخصاب الأقصى (25 ـ 34 سنة) تشمل نصف الإناث وهذا يؤدي حتما إلى نتائج سلبية جدا على الخصوبة"...

أستاذ في الصباح وتاجر في المساء، موظفة وبائعة ملابس، أستاذ ثانوي وصاحب مكتبة،والقائمة تطول حول تدبير الرأس في ظل أزمة معيشية شديدة...

قال محمد علي الذي يدرّس بالجامعة : من أخبرك بأنني غير صائم؟ وأضاف وقد وصلته القهوة وترشف منها بشراهة في حركتين متتاليتين متلذذتين من شفتيه بصوت مسموع : يا أخي أنا صائم ! في رمضان أصوم عن الخمر وأصوم عن...

..أن معضلة الرسوب والانقطاع المدرسيين في جميع مراحل التعليم الأساسي والثانوي ليست بالهينة اذ يكفي القول ان المدرسة لفظت خلال السنة قبل الماضية 147 ألف و 356تلميذا على قارعة الطريق ورسب فيها 268 ألف و 155تلميذا...

انتشرت أخيراً في تونس محال الوشم خصوصاً في مراكز التجميل. والوشم تقليعة لا تتوقف عند حد معين، والمقبلون عليها من مختلف الأعمار يتزايدون، ولا يلبث الوشم أن يصبح وشمين وأكثر أحياناً....

بحلول سنة 2020 : ارتفاع في درجات الحرارة بين 0.8 في الشمال و1.3 في الجنوب وانخفاض معدلات الأمطـار بين %5 في الشمـال و%8 في الوطن القـبلي والشمال الشـرقي و%10 في الجنـوب...

إنتاج السمك تدنّى بصفة ملحوظة في بلادنا... فحرمنا منه كما حرم منه أولادنا. ويتساءل البعض : أين ذهب السمك يا ترى؟... فتختلف الاجوبة وتختلف الآراء. والرأي عندي أنه ضاق به الأفق... ففعل كبعض الناس : نعم ! السمك « حرق » !...

ارتبط « باب العرش » في خيال العرب والمسلمين عموما بتحقيق ما لا يمكن تحقيقه.. هكذا في لحظة يمكن للواحد من الناس ان ينتقل من حالة الفقر المدقع إلى حالة الغنى الفاحش... من حالة المرض المزمن إلى حالة القوة الخارقة للعادة...

أقامت المعارضة التونسية اليوم السبت 7 جويلية (يوليو) ندوة وطنية في ذكرى مرور نصف قرن على إقامة النظام الجمهوري في 25 جويلية (يوليو) 1957 دعا لها كل من الحزب...

الأسرة هي الركيزة الأساسية لبناء مجتمع سليم ومتوازن لما لها من تأثير عميق في تربية الناشئة، ولكن وللأسف هناك اسر تعاني من مشاكل التشتت فتجد الاب يضحي والابن عاق...

قد يحلو لبعضهم الاشتغال بها لأنهم يدخنون مجانا وقد يبدؤون العمل بها فيدخلون مرحلة الادمان.. بعضهم يقول وكان غضا بدأ عمله من أشهر في كل ليلة « أعود إلى بيتي أترنح وكأني سكران...

لقد مثّل « الزواج » في الذهنية الشعبية هدفا اساسيا ومطلب كل العائلات حيث نجد الام تؤهل ابنتها منذ نعومة اظافرها من خلال اعداد « الجهاز » هذا من الناحية المادية، واما من الناحية النفسية...

نساء مدمنات أمر قد لا يستسيغه العقل لكنه واقع معيش للاسف في بلادنا.. إذاعة « موزاييك » قدمت شهادات حية في الموضوع.. و« الأسبوعي » سعت لكشف مزيد التفاصيل...

لئن اعترف المشرع التونسي بوجود مشكلة الامهات العزباوات والاطفال الطبيعيين وذلك على خلاف عديد التشريعات العربية التي تتهرب من التطرق الى هذه المسألة فانه تناول هذه القضية من جهة الطفل الطبيعي...

في زمن ليس بالبعيد كان الاولياء يطمحون ويعملون على أن يتعلم ابناؤهم. فيتوخون من اجل تحقيق ذلك طرق الترغيب والترهيب ليحقق اطفالهم مطامح أبائهم ..وفي ذلك الزمن حتى الاطفال كانت أمانيهم...

أطفال شوارع، اطفال منحرفون، وآخرون تراجع مردودهم الدراسي واصبحوا يميلون الى العنف والتشرد تلك هي صورة ابناء الطلاق أو لنقل صورة عن المخلفات السلبية للطلاق وتأثيراته على حياة...

طريق « مثقوب » يحدّه من الجانبين بناء فوضوي وبقايا مياه راكدة... توصلك إلى مفترق طرقات... معطب هو الآخر... وعلى يمينه ركزت لافتة كتب عليها « الجيارة »...

علمت « الصباح » أن الديوان الوطني للاسرة والعمران البشري يعتزم خلال المخطط الحادي عشر للتنمية التقدم بمقترح لتعديل النص التشريعي الخاص بالاجهاض ليسمح بالقيام بتقنية الاجهاض...

ارتفعت نسبة بطالة حاملي الشهادات العليا من جملة العاطلين عن العمل بأكثر من أربع نقاط ونصف لتصل إلى 14,8% سنة 2005 بعد أن كانت في حدود10,2% خلال سنة2004...

تشتهر تونس بأنها أولى الدول العربية التي التحقت بقائمة أعداء الانترنت ، ويمكننا أن نضيف أيضا أنها كانت اول دولة تستخدم نفس شبكة الانترنت التي ساهمت في فضح الاستبداد بها...

تعرضت الأمم المتحدة لسيل من انتقادات منظمات حقوق الإنسان بسبب اختيار تونس مقرا لاستضافة القمة العالمية لمجتمع المعلومات وهى القمة التى استضافتها تونس بين 16-18 نوفمبر 2005....

للوهلة الأولى تبدو تونس دولة عربية عصرية، تطبق مبادىء الليبرالية والاقتصاد الحر وتعطى المرأة الكثير من الحريات والحقوق التى لا تتمتع بها نظيرتها فى أى دولة عربية، ولكن تحت هذا السطح البراق تختفى...

اكثر من 72% من الشباب التونسي لا يشارك في الانتخابات السياسية والاجتماعية في تونس وهو رقم مفزع ينبئ بعزوف الشباب عن المشاركة السياسية باعتبار قلة انخراطه فيالاحزاب السياسية...

" الزنا "  او ما يعرف بالخيانة الزوجية من أسوء الجرائم التي يمكن ان يرتكبها احد الطرفين المتزوجين في حق شريك حياته لان كلا منهما مطالب بالاخلاص والحفاظ على ذلك الرباط المقدس الذي يجمع بينهما...

عراف، منجمّ، دجال، ساحر، مشعوذ، وجوه متعددة لعملة واحدة، واكبت مسار التحضّر والتطور الانساني والعلمي فأطلق عليها ممتهنوها مصطلح حكيم روحاني، واستغلوا تقنيات متعددة لفن الخطابة والاتصال والتسويق...

..وقد أبرز التعداد العام للسكان والسكنى لسنة 2004 أن تونس توفقت في السيطرة على نسبة النمو السكاني التي انخفضت من 7،1 بالمائة سنة 1994 الى 09.1 بالمائة سنة 2005...

أطلق أستاذ علم الاجتماع بلعيد أولاد عبد الله صيحة فزع بسبب تفشي ظاهرة الطلاق في تونس.. وقال في لقاء معه إن تونس تحتل المرتبة الرابعة عالميا في نسبة الطلاق...

وتفيد معطيات وزارة البيئة والتنمية المستديمة المتعلقة بكيفية استغلال الطبقات المائية الجوفية أن نسبة استغلال هذه النوعية من المياه في الجنوب تعدّ مرتفعة وبلغت نسبة الاستغلال في قبلي 155 بالمائة...

ترتفع سنويا نسبة التدخين في صفوف النساء عالميا، وحسب عديد الدراسات فان الاخطار الناجمة عن هاته الظاهرة في تزايد خطير ليس فقط على صحة المرأة بل وكذلك على محيطها وعائلتها...

إذا كان الزواج مكلف جدا فيما مضى فقد سعى عامة الناس للتخفيض من كلفته الى الحدود الدنيا اليوم وربما اصبح لا يتكلف شيئا على بعضهم الذين لا يريدون اهدار مالهم...

أبولبابة الانصاري أو سيدي « بولبابة » سيد مدينة قابس ووليها المبجل نظمت فيه العديد من الاشعار وشبه « بإمام بر وبحر في السخاء » يقع ضريحه على ربوة تشرف على مدينة قابس وقيل إنه يحرسها...

قصة فريدة يتناقلها محبّو فنه الشعبي الذي تميز به في أرجاء تونس، وتحوّلٌ ملفت للانتباه في وسط فني كثيرا ما تتوجه إليه سهام النقد. 
لم يكن قرار الفنان الشعبي التونسي فوزي بن قمرة باعتزال الغناء...

وبعد أن كنا نتهكم على من تسائل من قبلنا هل للمرأة روح أم لا، ترانا نقول ودون وعي " المرأة عشر عورات، فإذا تزوجت ستر الزوج عورة واحدة، حتى إذا ماتت ستر القبر العورات الباقية" وكأن لسان الحال يدعو إلى الحياة بدونها لأنها عنوان الموت والعدم!!!...

وهي كلمة حق لا بد منها تجاه أخوات طيبات طاهرات، مواطنات عاديات، لا يحملن أي عداوة تجاه الوطن، ولا حسابات سياسية في لعبة تتجاوزهن، وليس لهن إلا قطعة قماش طيبة ملقاة على أجسادهن الطاهرة، يرونها تلبية منهن لدعوة ربهن، وتأكيدا لحريتهن....

هذه المقامة مهداة إلى كل أخت وبنت وزوجة وأمّ،  ممن أردن أن يعشن مواطنتهن كاملة بدون حيف أو نقصان، في البيت والشارع وفي قاعات الامتحان، ممن آمنّ بأن الحرية كلّ لا يتجزأ، وليست حكرا على السجّان، ممن أوذين فصبرن واخترن حب الأوطان...

لازلت أعتقد أن من الأسباب العميقة لسقوطنا وتخلفنا كحضارة ومجتمع وسلوك ومواقف، حيث علا الناس وتقدموا الصفوف والمواكب، هو اعتقادنا بأننا قوم نستطيع أن نبحر على ظهر سفينة الحياة...

قيل عنك زورا وافتراء "شاورها وخالف عليها"، قيل عنك في أروقة الماضي المظلم أنك لا روح لك ولا ضمير... مكانك الدهاليز الملتوية والغرف المظلمة والبقاع الضيقة، لا صوت لك، فصوتك عورة، ولا رأي لك فأنت جسد وبضاعة...

أن يكون الداعي إلى المساندة لهذا الطرف الوطني المظلوم هي مساندة حق الحرية وحق العبادة وحرية الرأي وحرية اختيار الملبس، فهذا مقبول ويشجع، فالحرية كل لا يتجزأ وذو أبعاد متعددة...

لم تغب الحملة على الحجاب ومظاهر التدين عن المشهد العام ولكنها كانت تصول وتجول في أطراف البلاد بأحداث قليلة ولكنها موجودة، يدعمها سوط "قانوني" مسلط على الرقاب منذ ثلاثة...

عندما انطلقت الصحوة الأولى في الثمانينات كان الطرح السياسي متزامنا لها وعنصرا تداخل زمنيا مع تواجد الحركة الإسلامية. فكان وجود الحركة ذاته عند البعض ثمرة مباركة من ثمار الصحوة...

كانت السلطة تدرك أن السفساري وما يتبعه من لباس تقليدي من "ملية" وغيرها لا يستطيع الثبات أمام متطلبات التحرك والتعامل الميداني للمرأة، كانت صعوبته إحدى مؤشرات تواريه عن الساحة...

لو سلّمنا بعودة السفساري إلى المشهد العام في تونس كما توحيه بعض الروايات ولمسه بعض المراقبين، ولو خلصنا إلى هذا الحل الذي لجأت إليه بنات تونس كبديل مفروض عليهن...

 أن السياسي في جانبه المقدس بقي خطوطا عريضة ومبادئ سامية ورئيسية، وترك مجال تنزيله إلى اجتهادات الفقيه والعالم من مصلحة وحاجة وضرورة يفرزها الواقع المتغير...

لقد غلب على العلماء تحفظهم على أهلية المرأة لممارسة العمل السياسي ناخبة ومنتخبة ورأوا نقصها مقرونا بجنسها، واعتبروه تخفيفا من الشارع في عدم تكليفهن بذلك...

ماذا يمكن أن يضيف مقالنا هذا إلى موضوع المرأة، وقد أخذت بأطرافه عديد الأقلام، وتناولته جهات ومجموعات، وأدلى بدلوه فيه العالم والفقيه، وصاحب الغاية والنزيه؟...

كلمات قصيرة ولكنها ثقيلة، أسطر قليلة ولكنها مبطنة بكثير من التساؤلات والوجوم ! لقد حمل إلينا الخطاب الأخير للسلطة فوهة لم يكن المواطن التونسي ينتظرها، ولا يتمنى فتحها...

في هذا اليوم العالمي للمرأة لوّحت نظراتي يمنة ويسرة في بلدي وخارجه فما وجدت إلا الدموع تنسكب على وجنات نسائنا...

لم يكن الاقتصاد الإسلامي وسيلة لجمع المال والربح ولو كان تحت يافطة دينية، ولكنه جانب من مشروع حضاري يستسقي ركائز بنائه من مرجعية دينية مقدسة تسعى إلى إسعاد الناس مادة وروحا...

لقد كانت الزاوية المالية والمصرفية هي الغالبة في تشخيص الأزمة وفي معالجتها وغابت زوايا أخرى يمكن أن تزعزع البناء وتطرح إشكالية كبيرة على النموذج نفسه وترجه في مستوى أسسه...

هذا ليس عنوانا استفزازيا ولا تحديا غير مسئول، ولا يحمل تبسيطا لمعالجة الوضع العالمي الحالي، ولكنه محاولة تبين بعض مكامن الأزمة المالية وهي تنطلق من البورصة أو من أطرافها المصرفية ...

تدخل المرجعية الإسلامية، ولأول مرة بعد غياب طويل، ساحة العرض بعد أن ظلت لعقود موطن التلقي والتقليد، ومخبرا للنماذج والتصورات، لتدلي بدلوها عبر طرح بصماتها نحو بديل إنساني عادل...

هذا ننادي بهذا الحل الاستعجالي والسريع، والجرأة وعدم التردد، بالنزول الفوري لسعر الفائدة إلى مستوى الصفر، والدخول في علاقة مشاركة مع المنشئات القائمة في إطار الصيغ الإسلامية المعروفة،...

لا نريد من نقدنا لا تقربا ولا تذللا، لا درهما ولا دينارا، وليس أيضا مبالغة أو افتراء من أجل مكاسب سياسية عاجلة أو آجلة، ولكنه داعي الوطن ومصلحته العليا ورضاء الله والضمير أولا وآخرا...

يمكن اعتبار وجود ثلاثة إشكاليات تقف أمامهم التجربة الجديدة لبنك الزيتونة الإسلامي، وهي على التوالي : الصيغة القانونية للبنك، العلاقة مع البنك المركزي التونسي، وقضية الكفاءات والرقابة الشرعية...

عنصر المفاجأة والاستغراب والتثمين والتهليل وحتى التكبير كان غالبا على مواقف الملاحظين والمتابعين للشأن التونسي، الحدث لا يبدو صغيرا وهو يحمل ولاشك شحنة من العواطف والمشاعر...

لقد صاحب التدهور الحضاري الإسلامي منذ قرون وتقلص إشعاعه وانهزامه المعرفي تساؤلات حول مدى التأثير السلبي للثقافة الإسلامية في هذا الإنحسار، خاصّة وأن كل البلدان الإسلامية ( باستثناء ماليزيا نسبيا تتبع م سمي لاحقا العالم الثالث )...

نعم سوف يتفاجأ القارئ ظانا أنه يتصفح موقعا للمطبخ وصنوف الأكل، نعم ليس المقال وصفة للحمية ولا تركيبة لأكلة شهية، وليس المقام ركن كيف تحافظ على رشاقتك ولا كيف تطبخ بدون كولسترول...

المزارعة والمساقاة : وزاد بعضهم المغارسة، وقد عرف ابن قدامة المزارعة " بأنها دفع الأرض إلى من يزرعها أو يعمل عليها والربح بينهما. وعرّف الأحناف والمالكية المساقاة بأنها عقد على خدمة... 

مند بروز الهمّ البنكي الإسلامي في بداية هذا القرن وانطلاق أول تجربة صيرفية له في مصر سنة 1963 , كان التطلّع التّنموي و تأثيرات التقنيات المصرفية الحديثة على عملية النهوض الاجتماعي...

لن نتوقف كثيرا حول الموقف الشرعي من السندات وحصص التأسيس لوضوح ربوية هذه الأدوات وشبه إجماع الفقهاء المعاصرين على حرمتها. فبالنسبة للسندات...

تحوم تعريفات الاستثمار لغة بين الإكثار والنمو، وهو اصطلاحا تنمية المال بطرق شرعية، وتتعدد مفاهيمه المعاصرة بين توظيف خاص للنقود أو شامل للأموال، أو شراء للأوراق المالية، أو شراء عقار تجاري...

البيوع الباتة القطعية : وهي العمليات التي يلتزم فيها البائع والمشتري بتنفيذها يوم التصفية، ولا رجعة في التنفيذ غير أنه يمكن إرجاء التصفية إلى موعد لاحق...

اختلف الفقهاء المعاصرون في شأن شرعية أصناف البيوع المتداولة في البورصة، سواء كانت بيوعا عاجلة أو آجلة وتفاوتت الرؤى في شأنها بين مبيح ومحرم...

البيع مشروع بالكتاب والسنة، لقوله تعالى "وأحل الله البيع وحرّم الربا"البقرة 275، ولحديث الرسول (ص) "أفضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده"رواه أحمد....

 الشركة لغة تعني خلط أحد المالين بالآخر بحيث لا يمتازان عن بعضهما، أما اصطلاحا فتنقسم الشركات في الفقه الإسلامي إلى ثلاثة أنواع، شركة إباحة وشركة ملك وشركة عقود...

تعتبر البورصة إحدى القلاع الهامة للاقتصاد في عصرنا، بما تمثله من تجميع وإدارة وتوجيه للثروة، وتشكل أهم مؤسسة مالية تأثيرا على اقتصاد الدول صعودا وهبوطا،...

لقد أطنبت الكتابات والأدبيات الإسلامية البنكية في التذكير والإشارة إلى تضخم جانب المرابحة والتجارة في المعاملات المصرفية الإسلامية،...

تبدو الأمور بعيدة في الكمّ و الكيف، حين تطل علينا أول تجربة مصرفية إسلامية في ميت غامر بمصر سنة 1963 حيث بلغ عدد فروعها 29 شعبة و عدد زبائنها حوالي المليون؛ ليتجاوز عدد البنوك الإسلامية...

أضحت التجربة المصرفية الإسلامية حقيقة قائمة بذاتها، أثبتت وجودها على الصعيدين الإقليمي والدولي، بما اكتسبته من قبول وتعاطف ونجاح من قبل جمهور المدخرين والمستثمرين...

بعدما تعرضنا في الجزء السابق إلى ماهية التنمية الاقتصادية التي يحملها مشروعنا وحلّلنا نتائجها وأبعادها الخمسة الأوائل، نواصل مشوارنا في هذا الجزء الأخير بسرد بقيتها...

لقد خلصنا في الأجزاء الستة السابقة إلى تحديد مفهوم جديد في الاقتصاد أطلقنا عليه "الإنسان العابد" ثم ألحقنا به مفهوما آخر عبرنا عنه ب"التنمية العابدة" وهي عملية متعددة الأبعاد والمسارات،...

إن العمل هو أساس حريات الفرد وهو حق للجميع مع أولويات تفرضها حالة المجتمع الاقتصادية و الاجتماعية، يقول عمر رضي الله عنه. "إن الله قد استخلفنا على العباد لنوفر لهم حرفتهم"...

الأخلاق و الأبعاد الروحية ليست إطارا أو ديكورا للاقتصاد و لا حالة استثناء، بل هي الأصل في العملية الاقتصادية. فليست هناك أخلاق اقتصادية و لكن هناك اقتصاد أخلاقي...

لقد جعل الكثير من الكتاب الإسلاميين الإنسان المسلم مقابلا للإنسان الاقتصادي و حددوا ماهيته على أنه يختلف عن الأخر بكونه يسعى إلى ذروة اقتصادية و أخلاقية...

يقول الله عز و جل "ما خلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون"[الذاريات 56]. يقول الألوسي في تفسيره لهذه الآية[[1]]."...كان خلقهم على حالة صالحة للعبادة مستعدة لها حيث ركب سبحانه...

إذا كان التنظير التنموي السائد يغلب عليه الطابع الليبرالي في تاريخه و حاضره (من كلاسيك و كينزيين و نقديين) فإن انحسار المقاربة الماركسية و ذبولها بعد انهيار القطب الاشتراكي...

منذ بداية التسعينات من القرن الخالي، تتابعت الأوساط السياسية و الاقتصادية العالمية في كتاباتها وأدبياتها الأخيرة محاولة التشكيك في مسارات التنمية الحالية و نتائجها المرجوة...

قدر الطالب أن يكون في المقدمة يشغل دورا طلائعيا قياديا أو لا يكون،لا يسكن له جفن و لا يهدأ له بال،يعمل أناء النهار و أطراف الليل واصلا ذاك بهذا و هذا بذاك في سبيل الأفضل...

بحثت اليوم من كُوَّة بيتي المسكون بالأشباح عن عناوين ظننتها ظلت الطريق حتى ترشدني أو أرشدها...بحثت عن الحرية فوجدت بابها يحمل أزيزا عند فتحه ولا يحمله عند غلقه، وسامح نجار الحي وحداده...

هل يمكن أن يكون محمد صلى الله عليه وسلم نكرة حتى نواصل تقديمه إلى الناس؟ هل يمكن أن يكون هذا الرجل العالمي مجهولا عند الناس وقد تدين بديانته مئات الملايين من البشر؟ هل يعقل أن تغيب شخصية هذا النبي الكريم... 

قالوا: الحرية أن لا اعتبار لأحد أمام أقلامنا وأصواتنا...الحرية أن تستهزأ بمقدساتك حيث لا مقدس ولا تقديس... قالوا الإبداع أن تسخر من رموزك وتشنق مرجعيتك وهويتك بحبل غليظ...

ان المتامل في الاوضاع الاخلاقية بالجامعة التونسية يلحظ ترديا و تدهورا لا مثيل لهما فانى تولي سمعك تنساب اليه كلمات نابية جارحة ,الفاظ بديئة من هنا وهناك ,سب و شتم ,لعن و اداية بل و افعال لا تراعي حرمة الفضاء التعليمي (الجامعة) و قدسيته كاطار للتربية و التعلم ,النقد و البناء ,الخلق و الابداع...

اسمي بحر، وكنيتي الأبيض، ومن اعتلاني دعاني المتوسط، هكذا سجلوني بدون عنوان، في سجلات الإنس والجان.

المقامة "الحرّاقية" : البحر المتوسط يقدم قضية ضد مجهول...

الصائم رجل عادي، ناسك في المدينة وبين الناس، حتى إذا سابه أحد أو شتمه قال إني صائم إني صائم، ويواصل طريقه، فهو بين الناس يتحمل قربهم وأذاهم، ويربيهم ويربي نفسه بينهم بسلوكه ومواقفه...

أيها الناس، إنه قد أقبل إليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة، شهر هو عند الله من أفضل الشهور، وأيامه أفضل الأيام، ولياليه أفضل الليالي، وساعاته أفضل الساعات. هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله...

تمر بلاد المسلمين هذه الأيام وخاصة بابها العربي بمرحلة خاصة ودقيقة تدفع إلى ارهاصات بناء جديد في مستوى الأوطان والحضارات، وتلتحق بهذا الركب بين الحين والآخر ومضات مشرقة تنطلق من أعماق تاريخهم...

​عندما تنساني

أنظر في المرآة تراني

قبسا من سحر

عندما تنعاني...

لقد شاءت الأقدار ألا يعيش حتى يشهد هذا النصر المؤزر لتونس و لثورة شباب تونس التي طالما أحبها و ناضل من أجل أن تحي حرة أبية مدى الدهر، فكانت هذه الخاطرة التي حاولت ما خلالها الكشف ...

إن الاستقلال الثاني لبلاد العرب قد بدأ من هنا، من أطراف تونس العزيزة، إن العالمية الحضارية لهذه الأمة الممتدة من أندونيسيا إلى سواحل المغرب قد كتبت بداياتها الجديدة شباب هذا البلد الطيب...

يا أبناء الوطن / يا أبناء المهاجر والحَزن / يا أبناء الشدائد والمحن / طالت الأيام / أو قصر الزمن / عائدون عائدون ....

تقدمت إليها مطأطأ الرأس وكأني أحمل ذنب هذا الفراق..، لعلك يا نفس سلبت حقها في الأمومة، لعلك حرمتها حقها في أن تمسح على رأسك، أن تضمك إلى صدرها، أن تجدك إلى جانبها حين تمرض أو حين تحن إلى لقياك...

Nous savons que l’application d’un taux intérêt nul est un ébranlement du système financier général et peut-être un changement radical de l’ordre économique mondial...

كانت أيام السقيفة أياما حاسمة في مسار حركة التاريخ الإسلامي، ولعل كل حادثة وقول وفعل وصمت وحديث ومواقف وممارسات وقعت في ذلك المشهد العام والخاص، قد أعطى لمسار الأمة توجها معينا وعلاقات محددة بين أطرافه ومجتمعاته وأفراده وفرقه...