سجل يا تاريخ، اعتبري ياشعوب، 683 من معارضي الإنقلاب حكم عليهم اليوم في مصر بالإعدام منهم محمد بديع مرشد الإخوان [الجزيرة]...
المجازر ستتوالى في مصر "أم الدنيا" أو "أم الآخرة"

الفضاء الطلابي فضاء سياسي بامتياز، وليس في هذا ضربا للعلم وأهله، ولكنه تربة صالحة للتحرر من الذات وملامسة تجربة الشأن العام

تقول وكالة «رويترز» في تقرير لها إن «الإيرانيين والروس يعملون على صفقة بقيمة 20 مليار دولار لشراء النفط الإيراني مقابل سلع روسية ومعدات عسكرية، وإن نبأ هذه الصفقة قد أثار غضب المشرّعين في الكونغرس، الذين هددوا بوقف قرار تخفيف العقوبات عن إيران»!

عدت السبت الماضي من زيارة قصيرة لعاصمة الخلافة اسطنبول، كانت مناسبة من جهة لإدراك حجم الغضب وسط بعض شرائح النخبة التركية ضد حكومة رئيس الوزراء رجب طيب اردوغان...

الحقيقة التي لا يجب أن تصدمنا، أن ما نعيشه هذه الأيام من تجاوزات أمنية ومن جرأة البعض من الفلول ورجال العهد السابق، ليس جديدا ولا فجائيا، إنما كان مسارا منظما ومبرمجا انطلق خافتا ومخفيا منذ اليوم الأول للعهد الثوري، ثم تصاعدت وتيرته وجرأته...

إني أجزم أن هذا الربيع العربي وان لم يحدث اختراقا واسعا في منظومة الإقتصاد فلم يملأ بطن الفقير ولم يلبي طلب المحتاج، ولكنه عرى أواصر وعلاقات وأدوار مشبوهة، وفضح كثيرا من المعتّم أو المخفي فظهرت الصورة جلية دون رتوش، سقطت ورقة التوت وهي احدى هدايا هذه الثورات لشعوبها...لقد عرفتم فالزموا!!!

لعل الأيام ستذكر أن تلك البلاد الصغيرة المرتمية في أحضان التاريخ حينا والجغرافيا حينا آخر، ستلج التاريخ حتما من بوابتين: بوابة اندلاع أول ثورة بعد انقضاء عهد الثورات ويأس الناس منها، وبوابة الوفاق المجتمعي ممثلا في تحقيق مصالحة وطنية عبر إنجاز تاريخي يتمثل في دستور جديد حمته الأغلبية من كل طوائف المجتمع.

ما يسترعي الانتباه هذه الأيام محطة عجيبة غريبة سطر أركانها الفصل السادس من الدستور، حيث ظهرت للملأ الحساسية المرهفة لبعض الأطراف عند كل إشارة أو حديث أو موقف يلمس عن قريب أو بعيد الإسلام في مبادئه وتشريعاته...

هذا ليس نصا فكريا ولا أدبيا ولكنه حديث القلوب، وما أقله في زماننا، أردت ترك زمامه إلى العقل حينا وإلى العاطفة حينا آخر دون أن أخل ببديهيات الكتابة والإملاء.  ليعجب المرء في هذه الأيام المظلمة من عداء من بعض الأقلام والأصوات،...

إن أبعاد الهوية والثورية والأخلاقية تمثل جوهر الحراك السياسي الناجح إجرائيا واستراتيجيا، حيث يلتقي التاريخ بالجغرافيا وتلتقي المبادئ والثوابت بمصلحة الفرد والوطن،...

لم يعد خافيا أن ما وقع في الشقيقة مصر لا يخرج عن مسرحية انقلابية بامتياز، شارك فيها البعض بوعي أو بغير وعي في نجاحها وتركيز أسسها، كان الإعلام البوق الصادح لمنهجية منظمة لاسترجاع المنظومة القديمة برؤوسها ومصالحه...

تقوم التنسيقية الجهوية للائتلاف بصفاقس يوم الاحد 29 ديسمبر بتظاهرة سياسية ومهرجان خطابي تحظره حركة اللقاء ممثلة في رئيسها الدكتور خالد الطراولي وعضو مكتبها السياسي الشيخ عبد الناصر بوسعدة والاستاذ المنصف بوصرصار رئيس مكتب حركة اللقاء بصفاقس

دفاعا عن تونس ووفاء لدماء شهدائها وحبا لشعبها وتقديرا واحتراما لتاريخ الأجداد ومستقبل الأحفاد، سنقولها بالصوت العالي : تونس أولا تونس دائما.
إن من يسعى بداية من 14 ديسمبر او قبله إلى إحداث الفوضى وتهديد امن البلاد واستقرارها...

لقد اتضح جليا بأن العالم مرشح لانتكاسة جماعية جديدة و صعوبات جمة حيث لم تعد الأنظمة السياسية الراهنة قادرة على المسك بموضوعية و اقتدار بدواليب تسيير الشعوب الانسانية و التصرف السليم والهادف بخيراتها ومقدراتها و وجب البحث عن البديل,
ما هو البديل اذن ؟

التقيت هذه الأيام ببعض شباب حماية الثورة ومنظمات عائدون وسواعد، وكما قلت للبعض أقوله في هذا الفضاء الافتراضي :
الثورة تغيير جذري وبناء على بياض ولكن لا تجعلوا السقوف عالية حتى يغشاها السحاب فتفقد جذرورها وركائزها ومواطنتها...

اجتماع مضيق للمكتب السياسي لحركة اللقاء أمس الأول للتشاور حول مستحدثات الوضع الداخلي.

الي كل من هو جالس امام مكتبه يكتب وينقد ويتقعمر علي الاخرين، الي كل من يعتقد ان هروبه وعدم انخراطه في اي عمل حزبي يبرا ذمته ولا ينحمل اي مسؤولية امام الله وامام التاريخ وامام الشعب المسكين...

لم يضر أحد المشروع الإسلامي مثل أناس وما أكثرهم يبقون على الربوة في برجهم العالي أو في صومعتهم، ينقدون ويصرخون ويتهمون ويولولون، وحين ينتهون من غوغائهم تسألهم : وبعد، ماذا أنتم فاعلون؟؟؟ فتراهم يفضلون طأطأة الرأس...

لقاء تشاوري حول عدّة قضايا ذات الشّأن الوطني جمع يوم أمس الثلاثاء 19 نوفمبر 2013 كلّا من الشيخ راشد الغنّوشي رئيس حركة النّهضة و الدّكتور خالد الطراولي رئيس حركة اللقاء...

لا تقلقوا انفسكم و لا تحزنوا و لا تراهنوا على الاصلاح في تونس الثورة , نقولها بضراحة للهيئات الدولية و منظمات حقوق الانسان, ربيعنا في خطر ينزف!...

قضية الارهاب و الاعتقالات العشوائية في صفوف "الاسلاميين"تطال اليوم بالذات بعد ثلاثة سنوات فقط على الثورة العديد من المواطنين المؤمنين القانتين البعيدين كل البعد عن الشبهات و الريبة من شباب و طلاب علم و معرفة...

تونس لا تحتاج الي محامين و قضاة و سلك امني مدجج بالسلاح و العتاد و استخبارات في كل مكان .....من أجل مكافحة "الارهاب"! كما يردده الغرب على مسامعنا في كل صباح و مساء و ينصح به اهل السياسة و هو يطبخ على نار هادية في الكواليس...

أقولها للعموم بعد أن أسمعتها مباشرة للإخوة في حركة النهضة تبرئة للذمة ولحظة صدق وأثرا في التاريخ...

لما جاء الجلاد الى ابن تيمية في محبسه يبرر فعله قائلا أنا مأمور رد عليه الشيخ السجين..لولاك ما ظلموا!! في أقوال أجدادنا المعروفة والتي تتناقلها الأجيال " قيل لفرعون من فرعنك قال لم أجد من يردني. هي في الحقيقة قصة التكريم الإلهي المقبول...

الربيع العربي وُلد فاحتضنته بملء الأحضان أجندات داخلية وخارجية، ونوايا خبيثة، وركبته أطراف عديدة...كل الحضور كان في الموعد إلا صاحب المحل، دفع الثمن باهضا ثم دُفعَ به في ركن البيت المظلم، ظن نفسه المالك فأعلموه بأنه الكاري...

بعدما قرأت رسالتي السيد سماتي والسيد الرباعي وما حوتاه من مكاشفات واكتشافات تكاد تشبه الأفلام البوليسية الركيكة من صنف ب، كنت أظن أني في قاعة سينما...

لا أتصور أن نوابنا الأفاضل سوف يدخلون التاريخ من بابه الكبير إلا من رحم ربي وهم قليل...

أتسائل اليوم ياسادة يامحترمين، اخوة الأمس واليوم، وبكل جرأة وقد استعصى علي الجواب : لماذا قامت الثورة؟ وعلى من قامت الثورة؟ ومن أجل من قامت الثورة؟ واني انتظر البيان !!!

التقوا في نفس الزنزانة، التقوا في نفس قاعة المحكمة، التقوا في نفس ساحات النضال، نالهم نفس العذاب ورأوا نفس الجلاد...بعضهم ارتقى ووصل إلى كرسي السلطة، وبعضهم لم يصل كرسي الكرامة وحقوق المواطنة، وبقي على الرصيف ينتظر...

تساؤل يفرض نفسه بعدما ظهرت للسطح الاختلافات والتجاذبات المبنية أساسا على صراع المواقع والمصالح والحسابات الحزبية...حركة النهضة تنحو منحى النظام البرلماني الذي ينزع عن رئيس الجمهورية أغلب الصلاحيات، في حين تسعى الأطراف...

لم أكن أتوقع يوما أن أرى بأم عيني وعلى أرض بلدي وأرض أجدادي تونسيا يتجرأ على حرق راية البلاد الرمز العالي للوطن...لم يدر بخلدي أبدا أن تفرز الثورة المجيدة انحرافات بمثل هذا المستوى المتدني والدرجة الدنيئة، والثورة منهم براء...

قد حان الوقت إذا لكي نقتني المرايا و ننظر الى أنفسنا. لقد حان وقت الصحوة الأخلاقية التي هي ركيزة كل عمل اصلاحي و حضاري. صحوة أخلاقية تجعل كل مواطن رقيبا على نفسه قبل أن يكون رقيبا على الآخرين. ناجحا في حياته قبل أن يحاسب الآخرين...

كان من حسنات حضارتنا أنه كلما تولى حكمها شخص إلا وانهالت عليه النصائح والتذكير من علماء الأمة وفقهائها، تبرئة للذمة ودفعا نحو الأفضل. ومن أشهر ما ذكره التاريخ رسالة الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز... وددت في هذه الكلمات...

نعم اغتيال السيد شكري بلعيد فعل اجرامي ولا أخلاقي ويشع ولكن أن يتهم بعضهم أطرافا مباشرة دون ترو أو تحقيق فهذا خطر ان يصيح بعضهم ويصخب ويلعن...

نددنا ولا نزال نندد بالجريمة السياسية البشعة التي طالت السيد شكري بلعيد رحمه الله، لكننا سنندد بكل قوة وبنفس المستوى بالجريمة النكراء التي أدت إلى موت رجل الأمن السيد لطفي زار رحمه الله، كم أحزنني أن أسمع أحد السياسيين...

مفيدة السلامي إسم لن ننساه ولن ينساه الإسلاميون خاصة، سجنت 18 شهرا ووقع تعذيبها وأصيبت بالشلل والعجز عن الكلام...وماتت هذه الأيام منسية من الجميع...لن أكون سياسيا في هذه اللحظات ولا حتى عابر سبيل فقد فقدت السياسة...

صيحة الفزع هذه موجهة الى الجميع و ليست حكرا على حكامنا. كلٌّ حسب استطاعته و حسب امكاناته. الى الأغنياء كي يعطوا و يتبرعوا و يتصدقوا و يستثمروا. إلى كبار الموضفين كي يستحوا و يؤثروا. إلى الإداريين كي يجدوا و يصلحوا...

إن القصبــة أربعة هي دفع لحكومة لازلت تتحسس موطن قدمها، ومجلس متردد ومعارضة مشغولة بحساباتها الانتخابية من طرح وزيادة ونقصان. والقصبـــة أربعة لن تكون إسلامية ولا يسارية ولا قومية ولكن وطنية خالصة، سلمية خالصة، قانونية خالصة، يافطة واحدة وعنوان واحد...من أجل تونس فقط...

في ظل التطورات الأخيرة والخطيرة، أعيد ما قلته سابقا أن الحزم والحسم وعلوية القانون لا بد منها لمواجهة أي ظاهرة عنف في المجتمع مهما كان مأتاها ومهما كانت تبريراتها...قلنا هذا لما كان التردد والتلكئ والحسابات السياسية والانتخابية هي الغالبة...

ولكن هناك فقاقيع وهناك فراغ وهناك فشل، فشل حكومي يجتمع في حالات تردد في الحسم والكي، ونلمسه في تعثر في مواجهة عودة التجمع حيث غابت الجرأة وغاب معها منطق الثورة على حساب منطق الدولة، غابت فيها بعض المبادئ...

فحركة النهضة ليست الا وجها من وجوه المشهد الإسلامي، ليست لها عصمة ولا قدسية. و إن هذا الواقع الذي تعيشه الحركة التي تزعمت الإسلام السياسي في تونس والذي اتسم بالتخلي التدريجي عن المرجعية والبصمة الاسلامية...

إن منظومة الأخلاق المرتبطة بمنسوب وعي رفيع يجعل من الفعل السياسي قرارا حكيما ومسؤولا وواعيا ينظر إلى اللحظة من زوايا متعددة ولا يغفل على ثناياها حتى لا يسقط كل البناء وتصبح الهفوة تيارا والخطأ مسارا يأتي على الحرث...

إن المشهد السياسي الإسلامي الوسطي مفتوح في الأيام القادمة على التشكل من جديد عبر إيجاد قطب سياسي مختلف عن حركة النهضة، يوجد توازنا محمودا داخل هذا الإطار الاسلامي الوسطي ودعما له ويشكل بديلا جديا ومنافسا، وينقذ المشروع الإسلامي...

ماذا يحصل عندكم ياأهل الحكم والصولجان؟ ما هذا التخبط والتردد والتعارض والتناقض؟ ما هذه الخطابات والردود والبيانات التي تترنح يمينا وشمالا وكأنها تبحث عن ملاذ، وكأنها عجزت عن إقناع ذاتها قبل إقناع غيرها؟ ما هذه القرارات...

أخذنا هذا المشروع في وحدة الصف وأردنا طرحه على حركة النهضة باعتبارها الحركة الأم والتنظيم الأكبر، طلبنا مقابلة القيادات والرئيس بالذات، فلم نفلح في ذلك كان الرد مهذبا.. الشيخ مشغول والقيادات لا تجيب...حتى جاء الفرج وزارنا...

هذا المقال القصير سوف يتجنب الحشو والديباجة وزخرف القول ويدخل الدار مباشرة من أبوابها، لاستعجالية الموقف وخطورة الوضع وحساسيته المفرطة، وينادي أصحاب المشروع الإسلامي الوسطي المتواجد على الأطراف أفرادا...

إن هذا الاختلاف بين وجهات النظر داخل الساحة الإسلامية منتوج بشري وثمرة ثورية ولكن لا يجب أن يتحول الاختلاف إلى خلاف فيفسد للود كل قضية. إن إطار الاختلاف يبقى اجتهاديا خالصا، مدنيا خالصا ولا يمكن أن يقع في مطبات المزايدة الوطنية أو التجريح أو التكفير أو محاكم التفتيش...

إن هذه المحطة الإنتقالية ليست محطة حزبية، ليست محطة غالب ومغلوب، ليست محطة حكم مجموعة على حساب مجموعة أخرى، ليست مرحلة حكم ومعارضة! وهنا مربط الفرس وهنا الخطأ الفادح الذي وقعت فيه النخب السياسية للبلاد...

كم تفاجأت لما سمعت الدكتور المرزوقي يتحدث عن رأيه في زيارة الشيخ وجدي غنيم، وإن كنا نختلف مع الشيخ في عديد الرؤى والتصورات، وآراءنا جميعا اجتهاد يحمل الخطأ والصواب، فإننا نجد نعت جزء من الشعب التونسي بالجراثيم مردود وغير مقبول...

معادلة رهيبة ومزعجة يعيشها الإسلاميون الذين لا ينتمون إلى حركة النهضة وحتى من ينتمي إليها، ويحملون منهجية الاعتدال والوسطية وهم يجدون أنفسهم مختلفين مع بعض المواقف والخيارات التي تبنتها الحركة والحكومة أو أعضاءها...

عام على الثورة، أيام طوال وليال أطول، سنوات جمر حارقة سبقتها، أغلق قوس الاستبداد في العقول والمخيال، و إطار جديد تخاط أطرافه، وتحسس متواصل للزوايا والمنعطفات، مشهد عام لا يزال مضطربا، وطريق لا يزال مليئا...

في هذا السياق ومن منطلق المسؤلية الأخلاقية والوطنية والشعور الإنساني النبيل، فقد التقت مجموعة من الفعاليات السياسية، لتأكيد هذا المنحى الشريف، وعزمت على توحيد صفوفها واجتماع رايتها في حلف سياسي أطلق عليه : [الجماعة]...

لعل البعض من الساسة قد نسي أن الثورة لم تنته وأن الأيام دول، وأنه لو بقيت عند غيرك لما وصلت إليك، وأن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير!...

بعضهم تذكر أو ذكرنا أنه ساند الاسلاميين يوما، وسعى في الدفاع عنهم ولكن لم يوفق، يريد إقناع نفسه قبل غيره، وهو الذي لم يرتعش قلمه يوما أمام هول ما تعرضوا له، وآخرون ظهروا علينا على الشاشة مدافعين وكانوا أكثر ملكية من الملك...

ساندناكم في سنوات الجمر لما كانت الكلمة من نار، وقفنا إلى جانبكم لما كانت تونس سجنا كبيرا وكانت الصحراء من حولنا جميعا تعوي بالذئاب، وكان ذلك واجب الأخوة والوطن...كان فضلا تكرم الله به علينا فاصطفانا أن ننصركم ونقف إلى جانب المظلوم، رضينا كما رضيتم فما ساومنا...

أين اخوان الأمس وإن كانوا اليوم على ضفة غير ضفتكم، أين قائمات طريق السلامة والشيخ عبد الفتاح مورو، وخالد الطراولي وغيرهم كثير، وهم يصطفون اليوم وراء فكرة واعدة ومستبشرة؟...

إننا بحاجة لثورة أخلاقية تعيد للمجتمع توازنه ولا يمكن أن تتم هذه الثورة دون رد الاعتبار للدين ولقيمه التي تمثل روح المجتمع...

إن الإسلاميين التونسيين اليوم يعيشون واقعا جديدا بما يحمله من تحديات اللحظة وتجاذبات المسار، مما يتطلب وعيا وعلما ودراية بفن الكر والفر السياسي في إطار من القيم والأخلاق والعمل المدني والتي لا تطوّع المبدأ ولا تلغي المصلحة،...

ليست المرة الأولى التي أخوض فيها حوارا كتابيا مع الدكتور المرزوقي، آخرها كان منذ سنة على موقع الجزيرة، حيث كتب الدكتور مقالا عنونه "لا حل في الإسلام هو الحل" وقد رددت عليه بمقال معنون "الإسلام هو الحل والإسلاميون...

هذا ما كتبناه منذ ستة سنوات ونحن ننطلق في حركة اللقاء حيث جعلنا من الأخلاق والقيم أساس المشروع المجتمعي للحركة، نذكر به اليوم بعد أن تراء لنا أن أحد الأحزاب يريد اقتباسه وتبنيه ونحن نؤمن أن الأصل خير من الفوتوكوبي... فكانت رسالة اللقاء رقم واحد سنة 2006...قراءة ممتعة...

إنّ ما نَخشاه على القوى الوطنيّة الجادّة و المسئولة بصفة عامّة، والتيار الإسلامي بصفة خاصة هو الرّكون إلى إملاءات الأجندات الحزبيّة الضّيقة و إكراهاتها ، فنُستدرج من جديد تحت مُسميّات جديدة نحو مواقع الاستبداد الذّي دفع الشعب التونسي...

إن المهجر تواصل جغرافي ووجداني للوطن، وهو الوطن في امتداده يعيش على أرضه تونسيون كرماء أوفياء أصيلون، أحلامهم جميعا تونسية، وهمومهم كلها تونسية، وأفراحهم وأطراحهم تونسية، وتونس بلاد الجميع منهم، بلا إقصاء ولا تهميش، وهي بلاد الأجداد والآباء وهي بلاد الأحفاد...

* نحن بحاجة لمؤتمر وطني لقيادة الثورة. *نعتبر الأخلاق والقيم جوهر العملية السياسية. *الإسلام الحضاري الذي ندعو إليه هو إدماج السياسة بالقيم، ولقاء بين الروح والمادة، حيث تصبح القيم مشروع حياة...

نحن حركة سياسية جديدة بمرجعية إسلامية - نحن نؤمن أن المسألة الأخلاقية والقيمية هامة في بناء مسار التغيير، فليست الأخلاق إطارا فقط ولكن نعتبرها هي المنطلق وهي الجوهر وهي الهدف السامي، ولذلك جمعت الرسالة المحمدية على صاحبها...

البوعزيزي مُواطن مِنْ تونس الأعماق، أحبّته الشعوب شرقا و غربا لأنه أبى الذّل و الهوان،فانتفض بطريقته ثأرا لكرامته وثورة على الظلم...

عَفْوا أيّها الملوك والرؤساء، عفوا أيّها الحكّام عن جرأة شارعنا العربي غير المُعتادة على سموّكم. فالمقصود، يا سادة، ليس إحراجكم، فأنتم لا تستحقون ذلك، وإنما المقصود هو فهم أسباب جرأة شارعنا العربي المفاجئة على سيادتكم في كل مكان دون سابق إعلام...

أن التونسي يبقى تونسيا سواء حمل جنسية أو جنسيتين أو أكثر، فانتماءه لبلده وولاءه له لا يطعن فيه أحد ولا ينكره أحد، لا لأحد أن يمنح "التونسة" من مصروفه اليومي أو من ميراثه الخاص، لا لأحد أن يحدد حسب قراءته السياسية الخاصة ومصالحه الخاصة أن يمنح من يكون تونسيا كاملا وتونسيا منقوصا...

يا نظام يا جبان، شعب تونس لا يهان.....أوفياء أوفياء، لدماء
الشهداء......مسرحية مسرحية، والحكومة هي هي...

إن هذه الثورة لم تقم ضد شخص أو أسرة فقط، ولكن ضد نظام حكم بما يحمله من آليات وخطاب وأفراد وأخلاقيات وقيم وحزب حاكم. ومن يقول غير ذلك أو يسعى إلى تحجيمه أو الالتفاف حوله أو تأخير تنزيله فقد ساهم بوعي أو بغير وعي في سرقة هذه الثورة...

رحل المستبد، ولكن هل رحل الاستبداد؟ سؤال يفرض نفسه ونحن نطوي بكل فرح وابتهاج صفحة سوداء من تاريخ تونس المجيد. دفع الشعب التونسي الثمن باهضا من أجل أشواق الحرية، 100 شهيد وعشرات الجرحى ومئات الأسر المكلومة...

هل أزمة سيدي بوزيد هي أزمة المعارضة، لماذا لم تصنع هذه المعارضة الحدث، هل المحيط الضاغط المستبد المانع لحرية الفعل هو المبرر لهذا الغياب؟ وإذا كان ردنا بالإيجاب، فما هو دور المعارضة وجدوى بقاءها في مشهد سياسي منغلق لا تصنع فيه الحدث وتمنع حتى من متابعته...

هل انطفأت شموع التيار الإسلامي الوسطي حقا وخف بريقه وأصبح صورا من التاريخ أو من تقارير البرامج الوثائقية؟ لماذا غابت الشعارات الإسلامية في التظاهرات وغلب المنحى المعيشي والسياسي أحيانا؟ هل كان اليسار أقرب إلى هموم الشعب...

إن تداخل السياسة بالاقتصاد ليس شيئا مبتكرا، غير أنه في المشهد التونسي أخذ طابع الولاء والقرابة. ولا يمكن لنموذج تنموي النجاح وهو يعتلي مركبات المحسوبية أو الفساد. والحكم الرشيد يتنزل في إطار من الشفافية والقوانين الملزمة للجميع...

نعم نحن في "معركة" عبر بواباتها الاعلامية والفكرية والمباشرة، ولا يبرر وجودها وضراوتها التخلي عن قيمنا ومبادئنا، فلا سقوط في تناول أعراض الناس ولا النزول إلى مستويات القذف والشتم والسباب. ماذا سيجلب لنا الحديث عن "رأس الأفعى" 

بعضهم سماها 11 سبتمبر الإعلامية، والبعض اعتبرها منعرجا خطيرا في الحركة الدبلوماسية بين الدول، آخرون رأوا فيها انتفاضة للحرية أمام الاستبداد والأبواب المغلقة، وهي بالتالي انتصار رهيب للإعلام الجديد أمام المتاريس والأجندات الخفية وتعاملات الكهوف والسراديب...ولكن...

عندما تعود من سفرك وترتمي في أحضان الطفولة والبراءة وتعيش نعمة اللقاء في ابتسامة طفلك وفرحة أهلك، تفاجئك أخبار سيئة تعيدك إلى مربع الحقيقة والواقع المر، لأنك تنسى أنك لا تعيش لأهلك فقط ولكن لوطن ولأمة...

أردت أن أسأل من عاد وخاصة من يحمل باعا في العلم وبسطة في الفقه، وما أكثرهم، عن معنى الشهادة على الناس، هل هي خاصة أم عامة، هل هي شاملة أم جزئية، هل هي صادقة أم مناوِرة، هل التقية مقبولة في هذا الباب [السؤال مدني]؟؟؟

نعم الإطار جنازة والمتوفى ضابط كبير في المخابرات المصرية، وصاحب الخطاب التأبيني قيادي في الجماعة الإسلامية في مصر!!! من هنا تبدأ قصة وتنتهي أخرى، من هنا مرت غربان سود، أعقبتها حمائم بيض تغرد داخل السرب وتحلم بغير السراب...

نتابع بين الفينة والأخرى بروز بعض الكتابات أو التعليقات القليلة جدا والتي تلامس من قريب أو من بعيد منازل التخوين وتقترب بكل خطورة من تماس التكفير، نحمد الله أنها لا تكاد تذكر ولكن مجرد وجودها لا ينبئ بخير، ومواجهتها بحزم واجب وطني وشرعي على السواء...

ثم جاء السؤال الحاسم الذي أيقضني من غفلتي ووضع على كتفاي أرطالا من الأثقال، كانت تذكرة وعلما واستفزازا. قال صاحبي بكثير من الحسرة والتأسف : صحبناهم أو تبعناهم ثم عادوا وتركونا! أليس من الواجب أن يكون الربان أول من يستقبل الراكبين وآخر من يغادر السفينة؟...

نعم الصورة ليست بهذا الحجم من السواد ولكنها سوداء، المشهد ليس بهذه الدرجة من القتامة ولكنه قاتم، الحالة ليست بهذا المستوى من العدم ولكنها أصبحت تلامس أطرافه...

منظمة عالمية قامت باستطلاع للرأي حول انقطاع التيار الكهربائي، فسألت مواطنا غربيا عن رأيه في انقطاع التيار الكهربائي؟ فرد الغربي : يعنى ماذا انقطاع؟ نحن ليس عندنا انقطاع في التيار الكهربائي. فسألوا مواطنا من العالم...

إن الحركة الإسلامية ورقة ذات حدين، إما أن تبحث عن حذفها بظلفها، والمتمثل أساسا في سكونها وتقوقعها أو تذبذب خطابها ومواقفها أو تهميش فعلها أو عدم الثقة في ذاتها أو ابتعادها عن مواقع الحدث، وهو ما يعني موتها ولو بعد حين... 

إني أدعو أولا إلى تجميد كل أحزاب هذه المعارضة... إن الدعوة بعد التجميد يجب أن يتبعها مباشرة عقد مؤتمر عام لهذه المعارضة يمثل مؤتمرا للإنقاذ وتفعيلا عينيا وواقعيا ومباشرا لوحدة المعارضة المنشودة، وتشكيلا مؤسساتيا لهذه الوحدة...

إن الصورة جميلة وبراقة عند أصحابها ولاشك كما قلنا في الجزء الأول، وأن توريث حكم تونس لحرم الرئيس أو لصهره قد أصبح عند العديد محسوم ولا ينتظر إلا نقطة الصفر... إلا أن المشهد العام لا يبدو بالشكل اليقيني الذي يراد أن يُروٌّجَ له...

إن العامل الجماهيري يبقى حسب نظري المحدد الأساسي في كل معادلة التغيير، وحسب ميولاته وموقفه ترجح الكفة إلى التوريث أو إلى غيره، وهي العقبة الكأداء والمارد النائم والمغفل عنه عمدا، استخفافا به وخوفا منه على السواء...

هذه الورقة التي نقدمها بين أيديكم والتي تحملها خمسة أجزاء، تمثل اجتهادا في مسألة التغيير المقبلة عليها تونس، وتشكل رأي اللقاء الإصلاحي الديمقراطي في قضية التوريث وتمرير الحكم ودور المعارضة المدنية والجماهير التونسية والحركة الإسلامية...

وتلك هي محنة انتقال السلطة في إطار غير سليم، مشهد سياسي عقيم ورتابة تمشي على أطراف الأصابع بين معارضة مغيَّبة وجماهير غائبة وهيمنة الصولجان والدرة، في ظل مواعيد انتخابية مغشوشة ومحطات توريث وتمكين...

الرسالة السياسية تمثل ولا شك إحدى مهمات العمل السياسي وخطابه، ولا يمكن أن يخل أي موقف من مهمة وهدف يتنزل في رسالة يحملها ساع أو ينتفي وتحمل عنوانا مباشرا أو غير مباشر. وقد عودتنا السلطة التونسية برسائلها التي تحمل مضامين وأهداف...

ليست الهجرة بالنسبة لي إلا محطة في الحياة في مسار صاعد نحو المطلق نحو الله من أجل الصلاح والإصلاح، سنده آية وحديث وموقف يجتمع فيهم القلب والعقل، ويلتقي فيهم الوجدان بالعواطف والمشاعر، ليسطر فلسفة حياة ووجود...

كنت دعيت إلى المؤتمر التأسيسي للمنظمة الدولية للمهجرين التونسيين والتقيت بأحد منسقيها الأفاضل وهو صديق عزيز، ومع احترامي للجميع وتأدبا معهم، فقد تحاشيت تلبية الدعوة بكل تواضع ومجاملة حسنة، لأني لا أحمل نفس الفكرة والمنهجية...

أردت في هذه الورقة المتواضعة التعريج على موقف الشيخ الفاضل من زيارته لتونس على ضوء تدخله الأخير في برنامج إضاءات والذي يبدو لي فيه أن موقفا جديدا قد بدا يلوح في أطراف الحديث وأخذ ينسج أطرافه ولو ببعض الغموض أحيانا...

ليست هذه أرقام هاتف! ليست ورقة يانصيب ! ليست أرقام لوحة سيارة ! ليست أرقام سجين وإن كنا اقتربنا... لن تفيد المتابعة ولا البحث طويلا... سلسلة عجيبة جعلتها لأول مرة في كتاباتي عنوان مقال! لقد سقطت الحروف والكلمات تباعا...

كوابيس ظلام، ظلمات من فوقها ظلمات، أشلاء مرمية تحملها أرصفة خالية، أنين يتصاعد من هنا وهناك، أطفال يتسابقون لمعرفة هل ستطأ قدماه بعد حين إطار اليتم والضياع...

كان عليّ أن لا أتدخل إذا كان الباعث سياسيا فأنا أنتمي إلى حركة غير الحركة التي يقع فيها هذه الأيام مايقع من تجاذب وتدافع غير سليم، بل لعل البعض يرى فيه مكسبا ومعول هدم للآخرين، لكن ليس هذا فهمي للسياسة..!

هذه أمانينا أماني مغترب حالم آمل ومتفائل، يظن كل الخير في وطنه، ويقينه يحسم أن تونس ملك لأبنائها، كل أبنائها، دون تمييز بينهم إلا بحبها والسعي لمصلحتها قبل مصلحته، وسوف أدفع منازل التفاؤل إلى الأمام لأثمن من جديد ما وقع...

سوف يفرح أطفالنا ولكن هل سيفرح كل أطفال بلدي؟ سيلبس أطفالنا الجديد ولكن هل سيلبس كل أطفال بلدي؟ سيعلو محيّا أطفالنا الضحك والابتسام، ولكن هل سيضحك كل أطفال بلدي؟ ستنال الهدايا أيادينا الصغيرة، ولكن هل ستلعب كل الأيادي...

لم يرحم الاستبداد ضعفا ولا شيبة ولا مرضا، ولم يرتح يوما ويخرج على المعاش والشيخوخة ويريح البلاد والعباد، ولم يدخل في إجازة شتوية ولا صيفية، قصر أو طال أمدها، بل ظل واقفا عنيدا محافظا على مبادئه الغاشمة وطامعا في المزيد...

قرأت مقالك وأشكرك على إهدائه لي شخصيا، وعلى عواطفك النبيلة، وهذا من لطفك وحسن خلقك، والشيء من مأتاه لا يستغرب، وأنا أحترم آرائك ومواقفك، وتعلم أن الكثير يجمعنا، وما يفرقنا إلا القليل، وإن كان في بعض المنازل يصبح...

هل اطلعتم مثلي على الملف الصحي للسجناء السياسيين التونسيين؟ هل بقيتم مكانكم ولم تغادروا الإطار؟ هل استطعتم إنهاء قراءته ولم تشعروا بالدوار؟ هل استطعتم أن يغمض لكم جفن في تلك الليلة؟ هل تسليتم مع صغاركم وملأتم البطون واستطعتم نسيان الحدث؟؟؟...

"ذنب" سليم أنه أراد أن يصيح أكثر من المسموح به، فصعد صومعته وأطلق لحنجرته العنان ولم يرد البقاء على الربوة والالتزام بمربع رمادي غير مسئول...

تساؤل نطرحه مباشرة دون لف أو دوران.. : هل يمكن لنا أن نساهم في الاحتفال على طريقتنا ؟؟ كنا نود التعبير عن ذلك بحوارات مباشرة وعلى العلن، في المرئي والمسموع والمقروء، وفي إطار ديمقراطي تعددي سليم، يدلو كل برأيه...

الخطأ الإستراتيجي للمعارضة الإسلامية مضاعف، شخّصت الصّدام ولم تعطه بعد المواجهة بين عقليات وفلسفات في الحكم متباينة، حكم استبدادي فردي وأسري من جهة، في مقابل حكم مدني ومتعدد ذي مرجعية إسلامية وديمقراطية...

أنصتوا معي إلى هذه الكلمات وأقول أنصتوا وأعني ما أقول وأنا أعلم أني أدعوكم إلى قراءة جمل وفقرات وسطور، أدعوكم أن تعيشوا هذه الكلمات المشتعلة، هذه الخناجر المفتوحة، هذا الصراخ الذي يمزق الأبيض والأسود ولا يسمح للفجر بمكان للطلوع...

أليس كان أفضل أن يكون الحراك النضالي في إطار موسع يلتقي فيه عنصرا الداخل والخارج أولا ممثلا في معاضدة نوعية سلمية تحملها ضفتي المتوسط عبر تواجد لمناضلين في داخل الوطن وخارجه، ثم يتمثل في مشاركة متنوعة لكل الطيف المعارض...

هذه هي الزاوية التي أردت من خلالها تبليغ رسالة إلى الأخوين الفاضلين أولا، رسالة لا ترتقي حتى إلى صف العتاب ولكن تلمس بكثير من الحياء والتواضع باب النصيحة، نصيحة لي قبل غيري، أن لا تنسوا الفضل بينكما، وأن ما يجمعكما...

لا أزلت أعتقد بأن عملية التغيير والإصلاح ترتكز أساسا على بناء وفاقي بين الداخل والخارج، وأن المهجر يشكل عنصرا ثابتا ومحددا في البعد الإعلامي والبناء الفكري للتحضير للتحول...

إن المنطلق الأساسي للخلاص الفردي هو الحسم الذاتي في نهاية مرحلة جماعية وبداية أخرى ذاتية، هو اعتبار لحالة خاطئة يعيشها الفرد من إحباط وعدمية ويأس من المشروع، وعدم كبير ثقة في دوره ومكانه منه...

الحالة التونسية ليست فريدة عن مثيلاتها العربية، ولكنها كانت أكثر إيلاما وعنفا وعددا، وحملت سناريوات حزينة لهذه السفرة الطويلة نحو المجهول، هربا بفكرة ومشروع، قبل الهروب بالأجساد !...

لعل الجميع قد استرعى انتباهه هذه الأيام الدعوات والرجاءات والأماني والمطالب والكتابات التي تملأ بعض المواقع والأفواه والأقلام، والتي يزداد زخمها وتكرارها كلما اقتربنا من ساعة الصفر ! الكل مشدود إلى عقارب ساعته ينتظر...

عندما ترجني الأحداث في بعض مفاصلها وتبلغ من الفداحة ما تقشعر لها الأبدان وتشيب لها الولدان... تتدافع الأسئلة المحيرة تبحث عن مغيث... ولا يملك القلم إلا أن يخط كلمات من جمر... !

تتعدد نداءات الاستغاثة من كل حدب وصوب هذه الأيام، حتى يخيل إليك أن تونس سفينة تغوص بركابها وربانها في يوم عاصف وفي بحر لُجّيّ دون مغيث، ترتفع أصوات...

تدخل البلاد التونسية منذ أيام في مسار جديد وخطير لم يكن في حسبان الخاص والعام، لم ينتبه إليه النظام، ولم تترقبه المعارضة، ولم تنتظره الجماهير. كانت الانتخابات الرئاسية الأخيرة قد عبّرت...

حدثت القطيعة إذا بين حاكم ورعية، ووقع "المحظور"، فقد تجرأت هذه الجماهير على إخراج الرأس ولو بكثير من الحياء، كانت تراكمات عقدين من الزمن، من الأخطاء التي تعرضنا لها في المقال السابق،... 

خرجت الجماهير إذا، أو بعضها، وصاحت ونادت، ونالها مجددا الضيم والنصب، وأفلحت المعارضة في بداية مشوارها، وطالتها من جديد أياد الغلظة والتعسف، وبدت الصورة أمام العالم عارية مظلمة شائكة...

دخلت تونس منذ أيام في حالة غير عادية من التجاذب السياسي، لم تشهدها منذ أكثر من عقد، كان لهيمنة الصوت الواحد والحزب الواحد وغياب المشهد الديمقراطي السليم وتواصل محنة التشريد...

تعبر سفينة التحدي والوقوف ظلمات بحر لُجّي من فوقه سواد ومن تحته سواد، وتنطلق مبادرة 18 أكتوبر وهي ترفع شعار الصمود وشراع المضي إلى الأمام...

لا يشك أحد في الفرادة التي حملتها مبادرة 18 أكتوبر في مستوى التوقيت والرجال، كانت تنوعا مثيرا يجمع في نفس البيت الواحد أيديولوجيات مختلفة وبين نفس الجدران لأيام وليالي لرؤى وتصورات،...

لم تكن مبادرة 18 أكتوبر إلا ثمرة مجهود انطلق حين دخل أول مظلوم عتبة السجون والمنافي، لم تكن إلا محطة متقدمة في مسلسل الوقوف والجرأة الذي دشنته أجساد بالية من وراء زنزاناتها...

يبلغ التدافع أشده هذه الأيام بين سلطة تسعى إلى ترويج بضاعة الاستقرار والديمقراطية وحرية المعلومة، وهي تحتضن مؤتمرا عالميا يدعو إلى تكريسها والبناء عليها، وبين مجتمع... 

الرئيس الجزائري يريد طي صفحة الماضي ويعلن إجراء استفتاء حول المصالحة الوطنية لدفع البلاد نحو مزيد من الوئام ونسيان سنوات الجمر والبناء على بياض...

يبدو أن رياح التغيير قد بدأت تحط رحالها في أوطان قد ظن البعض منا أن بوصلتها قد تعطلت، وأن سفينة الأمل والرجاء قد تأجل إبحارها... سنوات من الجمر والدموع مرت على شعوب، سوف تعجز الأقلام عن روايتها...

إذا كان المشروع الإسلامي النظري التونسي يعيشه ويعمل من أجل تأسيس معالمه، أفراد قلائل في ظل غياب المؤسسة، وهي إحدى نواقصه الخطيرة، فإن المشروع الحركي تغلب عليه هيمنة فصيل دون غيره. فالحركة الإسلامية الإصلاحية...

ليس أخطر على فرد أو جماعة أو مجموعة أن تمر بها ظاهرة أو عليها حالة، ولا تتبعها بوقفة نقد ومراجعة ومحاسبة، ليس أسلم وأنجع على فكرة أو تصور أو برنامج أو مشروع أن يرفع القدسية عند التنظير والعصمة عند التنزيل...

يتواصل مسلسل التجاذب والتنافر بين أطراف الشأن السياسي من معارضات وسلطات ، بين شعوب وحكام، من أجل غاية نبيلة وشريفة هي العمل من أجل الصالح العام عبر مراكز القرار والقوة في البلاد...

ليس من مصلحة المشروع الإسلامي اليوم حسم الصراع السلمي بأي ثمن زهيد، والعجلة في إنجازه ولكن الضروري والحاسم اليوم أن يتمثل في حالة شعورية وعقلية فاعلة وممارسة مدنية راشدة...

إذا كان العالم في بعض أطرافه والمسلمون خاصة قد عاش بعضهم عيدا وبداية سنة مزعجة صبغها القرف والاشمئزاز والدهشة والحيرة بما حملته الصور البشعة لإعدام صدام من إثارة واستفزاز وتساؤلات...

لم يكن الإطار الذي ولّد هذه العقلية ودفع بصنف من الشباب إلى تبني هذا الفكر وممارسته الميدانية إطارا سليما ينشأ الفكر السليم والممارسة السليمة، ولكنه بني على أسس متنوعة وهشة طالها المرض...

لا يمكن للمشهد السياسي داخل بلدان الاستبداد أو بلاد الحزب الواحد أو أحزاب الديكور، أن يعيش حالة من التجاذب السليم والاختلاف النزيه والتنافس الشريف والمشوّق، ولكن ركودا وسكونا وموتا بطيئا يؤدي إلى لامبالاة...

لعل الأمر ليس بالكثير حتى يصبح ظاهرة، ولكنه يوحي على قلته بأن شيئا قد حدث داخل الصف الإسلامي، وبدأت إرهاصاته تتسع ولو ببطئ، ولن يكون حديثنا عنه استعظاما له ومبالغة فيه، ولا استخفافا به...

لو أردنا تشخيص حالة النزيف الذي طال أصحاب المشروع الحركي التونسي بأكثر دقة بعيدا عن التجريح والشخصنة المباشرة، فهمّنا هو البناء على وعي، والإصلاح على رويّة، وليس الهدم والثلب وردات الفعل...

ليست الأسطر التالية دعاية ولا إشهارا لحركة أو فصيل، وإن كنا في اللقاء الإصلاحي الديمقراطي الذي ننتمي إليه نسعى إلى بلورة مسلك حضاري داخلي سليم وتكوين خطاب فكري وسياسي شفاف وديمقراطي...

أغلقتُ منذ أيام خلت، ولمدة أسبوع تصفحي للمواقع التونسية المعارضة أو ما يلامسها، وجعلت حالي يقارب حياة التونسي داخل الوطن ! كان الدافع حيرة واستفسارا حول واقع قريب بعيد، شهد ولادتنا...

الدكتور الطراولي يقدم رؤية لبناء المجتمع الصالح في كل المجتمعات العربية والإسلامية باعتبار أن لها أوجه تشابه في مشاكل السياسة والإجتماع : تظاهراتها، طرق التعبير عنها ، انعكاساتها على الجماهير...

تتوالى الأيام تباعا والمشهد العام في تونس يسير نحو مناطق الظل ويتوغل نحو بقاع الرماد، حيث تتزاحم على الشفاه والأقلام تساؤلات كبيرة أصبحت تطرح نفسها بإلحاح وجرأة دون الوصول إلى تحديد كامل للإجابة...

لا يمكن للمرء إلا أن يقف إجلالا واحتراما لكل أولئك المدفونين وراء القضبان، لا يمكن للتاريخ إلا أن يجثو على ركبتيه إكبارا واعتزازا بأطفال مشردين، وشيوخ مهمومين، ونساء باكيات، عائلات وصابرات، لا يمكن لتونس...

قصة المعارضات إجمالا لا تخرج من طبيعة العمل السياسي الحامل للمنافسة والتسابق، غير أن تاريخ المعارضة العربية يبرز غالبا ذلك الطابع المائل إلى التنازع و" قلب الطاولة " وأحلاف سريعة الانعقاد وسريعة الحل...

إن المعارضة بناء متواصل يتجاوز الفرد، تحمله المجموعة في الزمان والمكان، لذا فإن تعاونا عموديا بين الأجيال يبدو ضروريا لتواصل الفعل دون تقاعس أو انتظار، حيث لا يُسلَّم المشعل وهو يرنو إلى الانطفاء...

سطور أخطها والقلم يرتعش أن لا يكون يفي ببعض الدين، مشاعر تتدافع ولا تجد لها مخرجا سوى كلمات غير مرتبة تحاول الاستقامة في زمن الاعوجاج الصارخ والظل المنكسر... مشاهد حملتها إلينا صور من فيديو سطع فيها نجم بطل !...

 لقد ترددت في الكتابة إليك انتابني شعور بالخوف من عدم الإخلاص، الخوف ألا تفهم كلماتي على غير مقصدها، لكني عزمت على خط هذه السطور بعيد عن السياسة والسياسيين، بعيدا عن المواقف...